والشحمة أخص منه .
وشحم جسده بالضم شحامة : كثر شحم جسده ، فهو شحيم .
وشحمة الأذن : ما لان من أسفلها ، وهي موضع القرط .
والشحام : بياع الشحم ، ومنه زيد الشحام من أصحاب الرجال ( 1 )
( شرم ) الشرم : شق الأنف ، ويقال قطع الأرنبة ، وهو مصدر شرمه من باب تعب أي شقه .
ورجل أشرم : بين الشرم ، مشروم الأنف .
وامرأة شرماء .
( شرذم ) قوله تعالى إن هؤلاء لشرذمة قليلون [ 26 / 55 ] الشرذمة : الطائفة من الناس ، والقطعة القليلة من الشيء .
وقد تستعمل في الجمع الكثير إذا كان قليلا بالإضافة إلى من هو أكثر منه ، ومنه الآية المذكورة .
والمعنى أن أتباع موسى ع كانوا ستمائة ألف ، فجعلوا قليلين بالنسبة إلى أتباع فرعون .
( شكم )
في الخبر أنه ص احتجم ثم قال أشكموه
أي أعطوه أجره .
والشكم بالضم : العطاء .
وفي اللجام : الحديدة المعترضة في فم الفرس ، والجمع شكائم .
وفلان شديد الشكيمة : إذا كان لا ينقاد لأحد ، لما فيه من الصلابة والصعوبة على العدو وغيره .
( شلم ) شلم كبقم : موضع بالشام ، ويقال هو اسم مدينة بيت المقدس بالعبرانية ، قال الجوهري : هو لا ينصرف ، للعجمة ووزن الفعل .
وفي المجمع : شلم ، ويخفف للضرورة بيت المقدس .
وروى بعضهم بسين مهملة
هامش
( 1 ) هو أبو أسامة زيد بن يونس الأزدي الشحام الكوفي . روي عن أبي عبد الله الصادق ع وأبي الحسن الكاظم ع له كتاب يرويه جماعة ذكره جامع الرواة ج 1 ص 344 .