وعن ابن الأعرابي : يقال لما فيه الولد : المشيمة والكيس والغلاف والجمع مشيم بحذف الهاء ومشايم كمعيشة ومعايش .
ويقال لها من غيره : السلا . باب ما أوله الصاد
( صدم )
في الحديث من ذكر المصيبة فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون والحمد لله رب العالمين اللهم أجرني على مصيبتي واخلف علي أفضل منها ، كان له من الأجر ما كان أول صدمة
الأصل في الصدم : ضرب الشيء بمثله ، يقال صدمه صدما من باب ضرب : ضربه بجسده استعير لأول رزية تحل في الإنسان .
ومنه صادمته فتصادما واصطدما .
وأبو صدام - بالصاد والدال المهملتين وميم بعد الألف - كنية رجل .
( صرم ) قوله تعالى فأصبحت كالصريم [ 68 / 20 ] أي سواد محترقة كالليل ، والصريم : الليل المظلم ، ويقال قد أصبحت وذهب ما فيها من الثمر فكأنه قد صرم وجذ .
يقال صرمت الشيء صرما من باب ضرب : قطعته .
وصرمت الرجل صرما إذا قطعت كلامه ، والاسم الصرم بالضم .
ومنه
الدنيا آذنت بصرم
أي بانقطاع وانقضاء .
وفي الخبر لا يحل لمسلم أن يصادم رجلا مسلما فوق ثلاث
أي يهجره ويقطع مكالمته .
والانصرام : الانقطاع .
وانصرم الليل وتصرم : ذهب .
ومنه
الدنيا تصرمت وآذنت بانقطاع
ومثله تصرم شهر رمضان .
والصرام : جذاذ النخل .
وهذا أول الصرام ، بالفتح والكسر .
والصرمة : القطعة من النخل نحوا من ثلاثين .