فلم يبق أحد أخذ ميثاقه بالموافاة في ظهر رجل ولا بطن امرأة إلا أجاب بالتلبية
وفي حديث يوم الغدير ويسمى في الأرض يوم الميثاق المأخوذ والجمع المشهود
وذلك لأن النبي ص أخذ عليهم العهد والميثاق في ذاك الجمع المشهود .
والوثيقة : فعيلة بمعنى المفعول أي موثوق به لأجل الدين .
والتاء فيها لنقل اللفظ من الوصفية إلى الاسمية .
وقد أخذ بالوثيقة في أمره أي بالثقة .
واستوثقت منه : أخذت منه الوثيقة .
وقد وثق بالضم وثاقة أي صار وثيقا .
ووثقت الشيء توثيقا : إذا ربطته وشددته .
ومنه
الحديث إذا مات المؤمن وثقه ملك الموت ولولا ذلك لم يستقر
ووثقت فلانا : إذا قلت له إنه ثقة
ومنه
الحديث ليس من العدل القضاء بالظن على الثقة
والواثق بالله : من خلفاء بني العباس ( 1 ) .
( ودق ) قوله تعالى وترى الودق يخرج من خلاله [ 24 / 43 ] الودق بسكون الدال : المطر .
وقد ودق يدق ودقا أي قطر .
ومنه
حديث الاستسقاء بركة من الوابل تدافع الودق بالودق
ومثله
غيثا ودقا مطفاحا
( ورق ) قوله تعالى فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة [ 18 / 19 ] .
الورق بفتح الواو وكسر الراء : الفضة .
والورق : الدراهم المضروبة .
وكذلك الرقة ، والهاء عوض من الواو .
ومنه
الخبر في الرقة ربع العشر
قال الجوهري : وفي الورق ثلاث
هامش
( 1 ) هو تاسع الخلفاء العباسيين . قال بمذهب المعتزلة . وتسلط القواد الأتراك في عهده على جيوش الخلافة . وغزا جزيرة صقلية .