تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الزواج الموقت عند الصحابة والتابعين ( ازدواج موقت در رفتار و گفتار صحابه و تابعين ) ( فارسى ) — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
چه كسى اولين بار عول را انكار كرد ؟ گفت : عمر ، آنگاه به او گفت : چه چيزى باعث شد در مقابل عمر نظر خود را كتمان كنى ؟ ابن عباس گفت : از او ترسيدم . « 1 » ملاحظه : زفر بن هذيل گفتنى است زفر بن اوس غير از زفر بن هذيل عنبرى است . و شاگرد ابو حنيفه ( بلكه بزرگترين شاگرد او ) بوده است . در سال يكصد و ده متولد شد و در سال يكصد و پنجاه و هشت از دنيا رفت و چيز ديگرى كه در مورد او گفته شده ، آن است كه : او يكى از فقهاى عابد و . . . است . ابن سعد مىگويد : در حديث ، ضعيف بوده و سر رشته‌اى نداشته است . « 2 » زفر مذكور ، در عقد متعه نيز نظر خاصى دارد و آن را لازم مىداند ( چنان كه ابن قدامه و مرغينانى و ديگران نيز به آن اشاره كرده‌اند ) . 1 - ابن قدامه مىگويد : زفر گفت : اين ازدواج صحيح و شرط در آن باطل است . « 3 » 2 - مرغينانى نيز مىگويد : زفر گفت : عقد موقت صحيح و لازم است ، چون نكاح با شروط فاسد باطل نمىشود . « 4 » بنابراين ، آنچه در مورد متعه به او نسبت داده شد ، صحيح نيست و بعضى از روايات ما نيز آن را تأييد مىكند . « 5 »
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 7 ، ص 79 ؛ قاموس الرجال ، ج 4 ، ص 451 ( 2 ) . ميزان الاعتدال ، ج 2 ، ص 71 ؛ سير علام النبلاء ، ج 8 ، ص 39 ( 3 ) . المغنى ، ج 6 ، ص 644 ( 4 ) . الهدايه ، ج 1 ، ص 190 ( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 14 ، ح 9 ؛ نك‍ : الهداية فى شرح البداية المبتدى ، ج 1 ، ص 190 ؛ شرح فتح القدير ، ج 3 ، ص 153 ؛ المحلّى ابن حزم ، ج 9 ، ص 520