بدعت ناميد و نگفت : اين سنت است جاى تأمل دارد . « 1 »
و جواب از قسمت اول از كلام قسطلانى در مورد تقسيم بدعت در خلال كلام شاطبى و حافظ ابن رجب حنبلى مىآيد .
2 - ابن عابدين مىگويد : « ذيل اين كلام كه هر بدعتگذارى كافر نيست ، بدعت اقسامى دارد ، نوعى از بدعت ، بدعت حرام است و گاه واجب است مثل اقامه دليل بر رد اهل فرقه گمراه و آموختن علم نحو و ادبيات كه باعث فهم كتاب و سنت مىشود . و بدعت مستحب مانند ساختن پل و مدرسه و هر احسانى كه در صدر اول اسلام نبوده است .
و بدعت مكروه مانند زيور آلات در مساجد .
و بدعت مباح مثل بهره بردن از لذتها مانند خوردنيها و نوشيدنى و پوشيدنىها . « 2 »
3 - عينى مىگويد : بدعت دو نوع است : اگر چيزى است كه تحت عنوان يكى از امورى كه در شرع اسلام نيكو شمرده شده قرار مىگيرد بدعت حسنه است و اگر تحت عنوان يكى از امورى كه شرع اسلام ناپسند شمرده مىشود قرار گيرد ، بدعت قبيح است . « 3 »
طرفداران نظر دوم
1 - كحلانى مىگويد : قول عمر كه مىگويد : « بدعت خوبى است » در
هامش
( 1 ) . سبل السلام ج 2 ، ص 11 .
( 2 ) . ردّ المختار على الدر المختار ج 1 ، ص 560 .
( 3 ) . عمدة القارى ج 11 ، ص 126 .