تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
( فصل في عيادة المريض ) عيادة المريض من المستحبات المؤكدة ، وفي بعض الأخبار : أنّ عيادته عيادة الله تعالى ، فإنّه حاضر عند المريض المؤمن [ 1 ] ولا تتأكد في وجع العين والضرس والدمل [ 2 ] ، وكذا من اشتد مرضه أو طال [ 3 ] .
شرح
( فصل في عيادة المريض ) [ 1 ] لخبر ابن جعفر عن أخيه موسى عن آبائه عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله أنّه قال : « يعيّر الله عزّ وجل عبدا من عباده يوم القيامة فيقول : عبدي ! ! ما منعك إذا مرضت أن تعودني ؟ فيقول : سبحانك سبحانك أنت ربّ العباد ، لا تمرض ولا تألم ، فيقول : مرض أخوك المؤمن فلم تعده ، وعزتي وجلالي ولو عدته لوجدتني عنده ثمَّ لتكفلت بحوائجك فقضيتها لك ، وذلك من كرامة عبدي المؤمن وأنا الرحمن الرّحيم . » ( 1 )( 1 ) الوسائل باب : 10 من أبواب الاحتضار حديث : 10 .. [ 2 ] للمرسل : ثلاثة لا يعاد : « صاحب الدمل ، والضرس ، والرمد » ( 2 )( 2 ) مستدرك الوسائل باب : 9 من أبواب الاحتضار حديث : 1 .. [ 3 ] لقول الصادق عليه السلام : « إذا طالت العلة ترك المريض وعياله » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 13 من أبواب الاحتضار حديث : 1 .. ويمكن أن يستفاد منه حكم الاشتداد أيضا ، مع أنّه يشهد له الاعتبار .