( الخامس ) : أن يوصي بالخيرات للفقراء من أرحامه وغيرهم [ 6 ] .
( السادس ) : أن يعلم المؤمنين بمرضه بعد ثلاثة أيام [ 7 ] .
( السابع ) : الإذن لهم في عيادته [ 8 ] .
( الثامن ) : عدم التعجيل في شرب الدواء ، ومراجعة الطبيب الا مع اليأس من البرء بدونهما [ 9 ] .
شرح
[ 6 ] لقوله تعالى : * ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ) * ( 1 )( 1 ) سورة البقرة : 180 ..
وقوله عليه السلام : « من لم يوص عند موته لذوي قرابته ممن لا يرثه ، فقد ختم عمله بمعصية » ( 2 )( 2 ) الوسائل باب : 83 من أبواب الوصايا حديث : 3 .المحمولين على الندب جمعا وإجماعا .
[ 7 ] لقول أبي عبد الله عليه السلام : « ينبغي للمريض منكم أن يؤذن إخوانه بمرضه فيعودونه - الحديث - » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب : 8 من أبواب الاحتضار حديث : 1 .المحمول على ما بعد ثلاثة أيام لما مر .
[ 8 ] لقول الكاظم عليه السلام : « إذا مرض أحدكم فليأذن للناس يدخلون عليه فإنّه ليس من أحد إلا وله دعوة مستجابة » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب : 9 من أبواب الاحتضار حديث : 1 ..
[ 9 ] لقوله عليه السلام : « تجنب الدواء ما احتمل بدنك الداء فإذا لم يحتمل الداء فالدواء » ( 5 )( 5 ) الوسائل باب : 4 من أبواب الاحتضار حديث : 5 ..