شرح
والتكاليف الفرعية بالأيمان : أنّ الطهارة واجبة غيرية ، والإيمان واجب نفسي .
ولا إشكال في كون واجب نفسي شرطا لواجب نفسي آخر ، كصلاة الظهر بالنسبة إلى العصر .
الرابع : الآيات والأخبار المتكفّلة لبيان التكاليف المشتملة على المؤمنين أو المسلمين ، أو نحو ذلك مما هو ظاهر الاختصاص بالمسلم ولا يشمل الكافر .
وفيه : أنّ الخطاب تشريفي لا أن يكون اختصاصيا ، كما في وصية لقمان لابنه ( 1 )( 1 ) الوافي ج : 14 باب : 22 من أبواب المواعظ . صفحة : 84 .، ووصية النبي صلى اللَّه عليه وآله لعليّ عليه السلام ( 2 )( 2 ) الوافي ج : 14 باب : 14 من أبواب المواعظ صفحة : 46 .ووصيته للحسن عليه السلام ( 3 )( 3 ) نهج البلاغة : 38 من أبواب حكمه عليه السلام ج : 3 صفحة : 160 .، ولمالك الأشتر ( 4 )( 4 ) نهج البلاغة : 53 من أبواب الكتب ج : 3 صفحة : 92 .إلى غير ذلك مما هو كثير ولا يتوهم متوهم اختصاصها بموردها خصوصا في الأحكام الكلية ، والقوانين العامة .
وأما ما ورد من جواز بيع الميتة من استحل الميتة ( 5 )( 5 ) راجع الوسائل باب : 7 من أبواب ما يكتسب به .، أو جواز أخذ ثمن الخمر والخنزير منهم ( 6 )( 6 ) الوسائل باب : 60 من أبواب ما يكتسب به .فلا يدل على عدم تكليفهم بالفروع ، بل هو تقرير ولا ربط لها بالمقام .
هذا ، ويدل على تكليفهم بالفروع صريح صحيح محمد بن مسلم قال :
« سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صدقات أهل الذمة وما يؤخذ من جزيتهم من ثمن خمورهم وخنازيرهم وميتتهم . قال : عليهم الجزية في أموالهم تؤخذ من ثمن لحم الخنزير ، أو خمر فكل ما أخذوا منهم من ذلك فوزر ذلك عليهم وثمنه للمسلمين حلال يأخذونه في جزيتهم » ( 7 )( 7 ) الوسائل باب : 70 من أبواب جهاد العدو .إن قلت : هل يتعدد عقاب الكفار على ترك الإيمان ؟
وترك التكاليف أو يتحد ؟