221 . الشُّكر
1050 - الحَثُّ عَلَى الشُّكرِ للَّهِ
الكتاب :
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ
. « 1 »
الحديث :
3321 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الشُّكرُ زِينَةُ الغِنى ، والصَّبرُ زِينَةُ البَلوى . « 2 »
3322 عنه عليه السلام : أوَّلُ ما يَجِبُ علَيكُم للَّهِ سبحانَهُ ، شُكرُ أيادِيهِ وابتِغاءُ مَراضِيهِ . « 3 »
3323 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : في كُلِّ نَفَسٍ مِن أنفاسِكَ شُكرٌ لازِمٌ لكَ ، بَل ألفٌ وأكثَرُ . « 4 »
1051 - فَضلُ الشّاكِرِ
الكتاب :
بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ
. « 5 »
الحديث :
3324 مصباح الشريعة - فيما نسبه إلى الإمام الصّادق عليه السلام - : لَو كانَ عندَ اللَّهِ عِبادَةٌ تَعَبَّدُ بها عِبادَةُ المُخلِصينَ أفضَلَ مِن الشُّكرِ على كُلِّ حالٍ لَأطلَقَ لَفظَهُ فيهِم مِن جَميعِ الخَلقِ بها ، فَلمّا لَم يَكُن أفضَلُ مِنها خَصَّها مِن بَينِ العِباداتِ وخَصَّ أربابَها ، فقالَ :
وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ
. « 6 »
3325 الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الشاكِرُ أسعَدُ بالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ التي أوجَبَتِ الشُّكرَ ؛ لأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ ، والشُّكرَ نِعَمٌ وعُقبى . « 7 »
3326 الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : لا يَعرِفُ النِّعمَةَ إلّاالشاكِرُ ، ولا يَشكُرُ النِّعمَةَ إلّاالعارِفُ . « 8 »
1052 - دَورُ الشُّكرِ فِي الزِّيادَةِ
الكتاب :
وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ
. « 9 »
الحديث :
3327 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ما فَتَحَ اللَّهُ على عَبدٍ بابَ شُكرٍ فَخَزَنَ عنهُ بابَ الزِّيادَةِ . « 10 »
3328 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أنعَمَ اللَّهُ على عَبدٍ نِعمَةً فَشَكَرَها بِقَلبِهِ ، إلّااستَوجَبَ المَزِيدَ فيها قَبلَ أن يُظهِرَ شُكرَها عَلى لِسانِهِ . « 11 »
1053 - وُجوبُ الشُّكرِ عَلَى الشُّكرِ
3329 الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام - في المناجاةِ - : فكيفَ لي بتَحصيلِ الشُّكرِ ، وشُكرِي إيّاكَ يَفتَقِرُ إلى
هامش
( 1 ) . البقرة : 152 .
( 2 ) . الإرشاد : 1 / 300 .
( 3 ) . غرر الحكم : 3329 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 71 / 52 / 77 .
( 5 ) . الزمر : 66 .
( 6 ) . مصباح الشريعة : ص 55 .
( 7 ) . تحف العقول : 483 .
( 8 ) . أعلام الدين : 313 .
( 9 ) . إبراهيم : 7 .
( 10 ) . الكافي : 2 / 94 / 2 .
( 11 ) . الأمالي للطوسي : 580 / 1197 .