180 . السؤال ( 1 ) « طلب العلم »
904 - مِفتاحُ العِلمِ
الكتاب :
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
. « 1 »
الحديث :
2872 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : العِلمُ خَزائنُ ومَفاتِيحُهُ السُّؤالُ ، فَاسألُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فإنّهُ يُؤجَرُ أربَعةٌ : السائلُ ، والمُتَكلِّمُ ، والمُستَمِعُ ، والمُحِبُّ لَهُم . « 2 »
2873 عنه صلى الله عليه و آله : السُّؤالُ نِصفُ العِلمِ . « 3 »
905 - حُسنُ المَسألَةِ
2874 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : حُسنُ السؤالِ نِصفُ العِلمِ . « 4 »
2875 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - لِسائلٍ سَألَهُ عن مُعضِلَةٍ - :
سَلْ تَفَقُّهاً ، ولا تَسْأل تَعَنُّتاً ؛ فإنّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبيهٌ بالعالِمِ ، وإنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ ( المُتَعَنِّفَ ) شَبيهٌ بالجاهِلِ المُتَعَنِّتِ . « 5 »
906 - ما لا يَنبَغي فِي السُّؤالِ
الكتاب :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
. « 6 »
الحديث :
2876 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ذَرُوني ما تَرَكتُكُم ، فإنّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بكَثرَةِ سُؤالِهِم واختِلافِهِم على أنبِيائهِم ، فإذا أمَرتُكُم بِشَيءٍ فَأتُوا مِنهُ ما اسْتَطَعتُم ، وإذا نَهَيتُكُم عن شَيءٍ فَدَعُوهُ . « 7 »
907 - جوابُ ما لا تعلَمُ من الأسئلَةِ
2877 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله في وَصيّته لأبي ذَرٍّ - : يا أبا ذَرٍّ ، إذا سُئلتَ عن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل : لا أعلَمُهُ تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفْتِ بما لا عِلمَ لكَ بهِ تَنجُ مِن عَذابِ اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ . « 8 »
2878 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَستَحيِي العالِمُ إذا سُئلَ عمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ : لا عِلمَ لي بِهِ . « 9 »
2879 عنه عليه السلام : مَن تَرَكَ قولَ « لا أدري » اصِيبَتْ مَقاتِلُهُ . « 10 »
2880 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسألُ عَنهُ لَمَجنُونٌ « 11 » . « 12 »
2881 عنه عليه السلام : للعالِمِ إذا سُئلَ عن شيءٍ وهُو لا يَعلَمُهُ أن يقولَ : اللَّهُ أعلَمُ ، وليسَ لِغَيرِ العالِمِ أن يقولَ ذلكَ . « 13 »
( انظر ) عنوان 81 « الجواب » .
هامش
( 1 ) . النحل : 43 .
( 2 ) . تحف العقول : 41 .
( 3 و 4 ) . كنزالعمّال : 29260 ، 29262 .
( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 320 .
( 6 ) . المائدة : 101 .
( 7 ) . كنز العمّال : 916 .
( 8 ) . مكارمالأخلاق : 2 / 364 / 2661 .
( 9 ) . المحاسن : 1 / 328 / 664 .
( 10 ) . نهج البلاغة : الحكمة 85 .
( 11 ) . بحار الأنوار : 2 / 117 / 15 .
( 12 ) . عنِ القاسمِ بنِ محمّدِ بنِ أبي بكرٍ - أحَدِ فُقَهاءِ المَدينةِ المُتَّفَقِ على عِلمِهِ وفِقهِهِ بينَ المسلمينَ - أ نّه سُئلَ عَن شيءٍ فقالَ : لا احسِنُهُ ، فقال السائلُ : إنّي جِئتُ إلَيكَ لا أعرِفُ غَيرَكَ !
فقالَ القاسمُ : لا تَنظُرْ إلى طُولِ لِحيَتي وكَثرَةِ الناسِ حَولي واللَّهِ ما احسِنُهُ ، فقالَ شَيخٌ مِن قُريشٍ جالسٌ إلى جَنبِهِ : يا ابنَ أخي الزَمْها ، فقال : فواللَّهِ ما رَأيْتُكَ في مجلسٍ أنْبَلَ منكَ اليومَ ! فقالَ القاسمُ : واللَّهِ لأن يُقطَعَ لِساني أحَبُّ إلَيَّ أن أتَكَلَّمَ بِما لا عِلمَ لي بِهِ ! ! بحار الأنوار : 2 / 123 / 50 .
( 13 ) . الكافي : 1 / 42 / 5 .