626 - آثارُ الإخلاصِ
1888 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : قالَ اللَّهُ عزّوجلّ : لا أطَّلِعُ على قَلبِ عَبدٍ فأعْلَمُ مِنهُ حُبَّ الإخْلاصِ لِطاعَتي لِوَجْهي وابْتِغاءَ مَرْضاتي إلّاتَولّيتُ تَقويمَهُ وسياسَتَهُ . « 1 »
1889 عنه صلى الله عليه و آله : ما أخْلَصَ عَبدٌ للَّهِ عزّوجلّ أربَعينَ صباحاً إلّاجَرَتْ يَنابِيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ على لِسانِهِ . « 2 »
1890 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أخْلَصَ النِّيَّةَ تَنَزّهَ عنِ الدَّنِيَّةِ . « 3 »
1891 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ المؤمنَ لَيَخشَعُ لَهُ كُلُّ شيءٍ ويَهابُهُ كُلُّ شيءٍ . إذا كانَ مُخلِصاً للَّهِ أخافَ اللَّهُ مِنهُ كُلَّ شيءٍ ، حتّى هَوامَّ الأرضِ وسِباعَها وطَيرَ السَّماءِ . « 4 »
130 . الاختلاف
627 - لا مَبدَأَ لِلإخْتِلافِ فِي الفِطرَةِ
الكتاب :
وَ ما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيما فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
. « 5 »
الحديث :
1892 الإمامُ الباقرُ عليه السلام : كانوا قَبلَ نُوحٍ امّةً واحِدَةً على فِطْرَةِ اللَّهِ لا مُهْتَدينَ ولا ضُلّالًا ، فَبعَثَ اللَّهُ النَّبِيّينَ . « 6 »
628 - الحَثُّ عَلَى نَبذِ الاختِلافِ
الكتاب :
وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً
. « 7 »
الحديث :
1893 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ما اخْتَلَفَتْ امَّةٌ بَعدَ نَبِيّها إلّا ظَهرَ أهْلُ باطِلِها على أهْلِ حقِّها . « 8 »
1894 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : والْزَموا السَّوادَ الأعْظَمَ ، فإنَّ يَدَ اللَّهِ مَع الجَماعةِ ، و إيّاكُم والفُرْقَةَ ، فإنَّ الشّاذَّ مِن
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 85 / 136 / 16 .
( 2 ) . عيون أخبار الرِّضا : 2 / 69 / 321 .
( 3 ) . غرر الحكم : 8447 .
( 4 ) . بحار الأنوار : 70 / 248 / 21 .
( 5 ) . يونس : 19 .
( 6 ) . مجمع البيان : 2 / 543 .
( 7 ) . آل عمران : 103 .
( 8 ) . كنز العمّال : 929 .