129 . اخلاص
618 - فضيلت اخلاص
قرآن :
« [ شيطان ] گفت : سوگند به عزت تو كه حتماً همهء آنان را گمراه مىكنم ، مگر بندگان مخلص تو را » .
ر . ك : بقره : آيات 112 ، 139 ، 196 ، 207 ، 238 ، 265 وآل عمران : آيهء 20 وانعام : آيات 52 ، 79 ، 162 ويوسف : آيهء 24 وكهف : آيات 28 ، 110 وحجّ : آيهء 31 وروم : آيهء 38 ولقمان : آيهء 22 وصافّات : آيهء 40 وزمر : آيات 2 ، 3 ، 11 ، 14 ، 29 وغافر : آيهء 14 وجنّ : آيات 18 ، 20 و انسان : آيهء 9 وليل : آيهء 20 وبيّنه : آيهء 5 .
حديث :
1864 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عالمان همه به هلاكت درافتند مگر آنان كه به علم خود عمل كنند و عاملان همه هلاك شوند ، مگر آنان كه از روى اخلاص كار كنند ، و مخلصان در خطرند .
1865 امام على عليه السلام : اخلاص غايت دين است .
1866 امام على عليه السلام : اخلاص ، عبادت مقرّبان است .
1867 امام على عليه السلام : اخلاص اساس عبادت است .
1868 امام على عليه السلام : اخلاص ، اوج ايمان است .
1869 امام على عليه السلام : رهايى و نجات در اخلاص است .
1870 امام على عليه السلام : خوشا آن كه عمل و علمش ، دوستى و دشمنيش ، انجام دادن و ترك كردنش ، سخن و سكوتش ، و كردار و گفتارش فقط براى خدا باشد .
619 - دشوارى اخلاص
1871 امام على عليه السلام : خالص گردانيدن عمل ، سختتر از خود عمل است و پاك كردن نيت از فساد و ناخالصى براى عملكنندگان ، از جهاد طولانى دشوارتر است .
1872 امام صادق عليه السلام : پايدارى بر عمل تا خالص بماند ، سختتر از خود عمل است .
620 - كافى بودنِ كار اندكِ مخلصانه
1873 الكافي : در نجواهاى خداوند تبارك و تعالى با موسى عليه السلام آمده است : اى موسى ! هر كارى كه براى من انجام شود اندكش زياد است و آنچه براى غير من انجام گيرد زيادش هم اندك است .
1874 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دلت را خالص گردان ، كارِ اندك ، تو را بس باشد .
621 - معاملهء خداوند با مخلصين با پاداش خالص خود
1875 عدّة الداعى - به نقل از مفضّل بن صالح - :
امام صادق عليه السلام فرمود : همانا خداوند را بندگانى است كه خالصانه با او معامله كنند و خدا نيز از اجر و پاداش خالص خود به ايشان دهد .
اينان كسانى هستند كه در روز قيامت نامههاى اعمالشان خالى است و چون در برابر خداوند متعال بايستند آنها را از اعمال سرّى ميان خود و ايشان پر كند . عرض كردم : سرورم ! چرا چنين است [ كه نامههاى اعمالشان سفيد و خالى است ] ؟ فرمود : زيرا خداوند شأن آنان را بالاتر از اين قرار داده كه فرشتگان نگهبان از آنچه ميان خود و ايشان