113 . الحلال
573 - الحَثُّ عَلى أَكلِ الحَلالِ
الكتاب :
يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ
. « 1 »
يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالًا طَيِّباً وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
. « 2 »
الحديث :
1731 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكَ بلُزومِ الحَلالِ ، وحُسنِ البِرِّ بالعِيالِ ، وذِكرِ اللَّهِ في كُلِّ حالٍ . « 3 »
574 - صُعوبَةُ طَلَبِ الحَلالِ
1732 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مُجادَلَةُ « 4 » السُّيوفِ أهْوَنُ من طَلَبِ الحَلالِ . « 5 »
575 - لا يَحِلُّ مالُ المُؤمِنِ إلّابِطيبِ نَفسِهِ
1733 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : لا يَحِلُّ لامرئٍ مِن مالِ أخيهِ شيءٌ إلّابطِيبِ نَفْسٍ مِنهُ « 6 » . « 7 »
114 . الحلم
576 - فَضلُ الحِلمِ
1734 رسولُاللَّهِ صلى الله عليه و آله : كادَ الحَليمُ أنْ يَكونَ نَبِيّاً . « 8 »
1735 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحِلمُ تَمامُ العَقلِ . « 9 »
1736 عنه عليه السلام : الحِلمُ نِظامُ أمْرِ الْمُؤْمِنِ . « 10 »
1737 عنه عليه السلام : جَمالُ الرّجُلِ حِلمُهُ . « 11 »
1738 الإمامُ الرِّضا عليه السلام : لا يَكونُ الرّجُلُ عابِداً حتّى يكونَ حَليماً . « 12 »
577 - ما يورِثُ الحِلمَ
1739 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بِوُفورِ العقلِ يَتَوفّرُ الحِلمُ . « 13 »
1740 عنه عليه السلام : علَيكَ بالحِلمِ ؛ فإنّهُ ثمَرَةُ العِلمِ . « 14 »
1741 عنه عليه السلام : الحِلمُ والأناةُ تَوْأمانِ يُنْتِجُهما عُلُوُّ الهِمَّةِ . « 15 »
1742 عنه عليه السلام : إنْ لَم تَكُن حَليماً فَتَحَلَّمْ ؛ فإنَّهُ قَلَّ مَن تَشبَّهَ بقَومٍ إلّاأوْشَكَ أنْ يكونَ مِنهُم . « 16 »
578 - ثَمَراتُ الحِلمِ
1743 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن حَلُمَ سادَ . « 17 »
هامش
( 1 ) . المائدة : 4 .
( 2 ) . البقرة : 168 .
( 3 ) . غرر الحكم : 6131 .
( 4 ) . في التهذيب : 7 / 13 / 58 « مُجالَدَة » وهو الأنسب .
( 5 ) . الكافي : 5 / 161 / 1 .
( 6 ) . كنز العمّال : 30345 .
( 7 ) . في معنى الحديث أحاديث كثيرة ، انظر كنز العمّال : 10 / 637 و ما بعده ، و ج 1 / 92 .
( 8 ) . بحار الأنوار : 43 / 70 / 61 .
( 9 و 10 و 11 ) . غرر الحكم : 1055 ، 1420 ، 4718 .
( 12 ) . الكافي : 2 / 111 / 1 .
( 13 و 14 ) . غرر الحكم : 4274 ، 6084 .
( 15 و 16 ) . نهج البلاغة : الحكمة 460 ، الحكمة 207 .
( 17 ) . بحار الأنوار : 77 / 208 / 1 .