104 . الإحسان
536 - تَفسيرُ الإحسانِ
1616 تفسير نور الثقلين : في قولهِ تعالى :
وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ
« 1 » : رُويَ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله سُئل عنِ الإحْسانِ ، فقالَ : أنْ تَعبُدَ اللَّهَ كأنَّكَ تَراهُ ، فإنْ لَم تَكُن تَراهُ فإنَّهُ يَراكَ . « 2 »
537 - مَن أحسَنَ أحسَنَ لِنَفسِهِ
الكتاب :
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها
. « 3 »
الحديث :
1617 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّكَ إنْ أحسَنْتَ فنفسَكَ تُكْرِمُ ، وإلَيها تُحْسِنُ ، إنّكَ إنْ أسأتَ فنَفسَكَ تَمْتَهِنُ ، وإيّاها تَغْبِنُ . « 4 »
( انظر ) الكرم : باب 1599 .
538 - فَضلُ الإحسانِ
الكتاب :
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
. « 5 »
الحديث :
1618 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : جُبِلَتِ القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إلَيها ، وبُغْضِ مَن أساءَ إلَيها . « 6 »
1619 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكَ بالإحْسانِ ، فإنَّهُ أفْضَلُ زِراعَةٍ ، وأرْبَحُ بِضاعَةٍ . « 7 »
1620 عنه عليه السلام : نِعْمَ زادُ المَعادِ الإحْسانُ إلى العِبادِ . « 8 »
1621 عنه عليه السلام : زَكاةُ الظَّفَرِ الإحْسانُ . « 9 »
1622 عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ إحْسانُهُ أحَبَّهُ إخْوانُهُ . « 10 »
1623 عنه عليه السلام : بالإحْسانِ تُمْلَكُ القُلوبُ . « 11 »
539 - الإحسانُ إلى مَن أساءَ
1624 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : أحْسِنْ إلى مَن أساءَ إلَيكَ . « 12 »
1625 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ إحْسانَكَ إلى مَن كادَكَ مِن الأضْدادِ والحُسّادِ ، لأغْيَظُ علَيهِم مِن مَواقِعِ إساءتِكَ مِنهُم ، وهُو داعٍ إلى صَلاحِهِم . « 13 »
( انظر ) الإنصاف : باب 1728 ؛ الرحم : باب 813 .
540 - ما يَتَرَتَّبُ عَلى إحسانِ المُشرِكينَ
1626 كنز العمّال عن سلمانِ بنِ عامرٍ الضَّبِّيّ : قلتُ :
يا رسولَاللَّهِ ، إنَّ أبي كانَ يَقْري الضَّيفَ ، ويُكْرِمُ الجارَ ، ويَفي بالذِّمَّةِ ، ويُعْطي في النّائِبَةِ ، فما يَنْفَعُهُ ذلكَ ؟ قالَ : ماتَ مُشْرِكاً ؟ قلتُ : نَعَم . قالَ : أمَا إنَّها لا تَنْفَعُهُ ، ولكنَّها تَكونُ في عَقِبهِ أنَّهُم لَن يُخْزَوا أبَداً ، ولَن يُذَلّوا أبَداً ، ولَن يَفْتَقِروا أبَداً . « 14 »
هامش
( 1 ) . النساء : 125 .
( 2 ) . تفسير نور الثقلين : 1 / 553 / 579 .
( 3 ) . الإسراء : 7 .
( 4 ) . غرر الحكم : 3808 - 3809 .
( 5 ) . النحل : 90 .
( 6 ) . تحف العقول : 37 .
( 7 و 8 و 9 و 10 و 11 ) . غرر الحكم : 6112 ، 9912 ، 5450 ، 8473 ، 4339 .
( 12 ) . كنز الفوائد : 2 / 31 .
( 13 ) . غرر الحكم : 3637 .
( 14 ) . كنز العمّال : 16489 .