صَومٌ ولا صلاةٌ ولا حلالٌ ولا حرامٌ . « 1 »
536 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : الإيمانُ عملٌ كلُّهُ ، « 2 » والقَولُ بعضُ ذلكَ العملِ بِفَرضٍ مِن اللَّهِ بَيَّنَهُ في كِتابهِ . « 3 »
( انظر ) عنوان 290 « العمل » .
176 - الإيمانُ وَالآثامُ
537 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : لا يُخرِجُ المؤمنَ من إيمانِهِ ذَنبٌ ، كَما لا يُخرِجُ الكافِرَ مِن كُفرِهِ إحسانٌ . « 4 »
538 كنز العمّال عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : مَن قالَ : « لا إله إلّا اللَّهُ » مُخْلِصاً دَخلَ الجنّةَ . قِيلَ : و ما إخلاصُها ؟
قالَ : أنْ تَحْجِزَهُ عَن مَحارِمِ اللَّهِ . « 5 »
539 عنه صلى الله عليه و آله : لا تَزالُ لا إله إلّااللَّهُ تَنْفَعُ مَن قالَها حتّى يُسْتَخَفَّ بها ، والاسْتِخْفافُ بِحَقِّها أنْ يَظْهَرَ العملُ بالمَعاصي فلا يُنْكِروهُ ولا يُغَيِّروهُ . « 6 »
540 الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - وقد سُئلَ عنِ الكبائرِ : هلْ تُخرِجُ مِن الإيمانِ ؟ - : نَعَم ، و ما دُونَ الكبائرِ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : « لا يَزْني الزّاني وهُو مؤمنٌ ولا يَسْرِقُ السّارقُ وهُو مؤمنٌ » . « 7 »
177 - ما يَكمُلُ بِهِ الإيمانُ
541 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ثلاثةٌ مَن كُنَّ فيهِ يَسْتَكمِلُ إيمانُهُ :
رجُلٌ لا يَخافُ في اللَّهِ لَوْمةَ لائمٍ ، ولا يُرائي بشَيءٍ مِن عَمَلِهِ ، وإذا عَرَضَ علَيهِ أمْرانِ أحدُهُما للدُّنيا والآخَرُ للآخِرَةِ ، اخْتارَ أمرَ الآخِرَةِ علَى الدُّنيا . « 8 »
542 عنه صلى الله عليه و آله : لا يَسْتَكمِلُ عبدٌ الإيمانَ حتّى يُحِبَّ لأخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ، وحتّى يَخافَ اللَّهَ في مِزاحِهِ وجِدِّهِ . « 9 »
543 عنه صلى الله عليه و آله : لا يُكْمِلُ عبدٌ الإيمانَ باللَّهِ حتّى يكونَ فيه خَمْسُ خِصالٍ : التّوكّلُ علَى اللَّهِ ، والتّفْويضُ إلَى اللَّهِ ، والتَّسْليمُ لأمرِ اللَّهِ ، والرِّضا بِقَضاءِ اللَّهِ ، والصّبرُ على بَلاءِ اللَّهِ . إنّه مَن أحَبَّ في اللَّهِ ، وأبْغَضَ في اللَّهِ ، وأعطى للَّهِ ، ومَنعَ للَّهِ ، فَقدِ اسْتَكْمَلَ الإيمانَ . « 10 »
544 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أكْمَلُكُم إيماناً أحْسَنُكُم خُلقاً . « 11 »
545 عنه عليه السلام : ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ إيمانُهُ : العقلُ ، والحِلْمُ ، والعِلمُ . « 12 »
546 عنه عليه السلام : لا يَكْمُلُ إيمانُ عبدٍ حتّى يُحِبَّ مَن أحَبَّهُ اللَّهُ سبحانه ، ويُبغضَ مَن أبْغَضَهُ اللَّهُ سبحانَهُ . « 13 »
547 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا يَسْتَكمِلُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتّى تكونَ فيه خِصالٌ ثلاثٌ : الفِقهُ في الدِّينِ ، وحُسْنُ التَّقديرِ في المَعيشةِ ، والصَّبرُ علَى الرَّزايا . « 14 »
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار : 69 / 19 / 2 .
( 2 ) . ( انظر ) الكافي : 2 / 33 ، باب في أن الايمان مبثوث لجوارح البدنكلها ، وقد اشير هناك إلى بعض الآيات ؛ كالآية 46 من سورة العنكبوت والآية 139 من سورة النساء والآية 30 و 31 من سورة النور .
( 3 ) . الكافي : 2 / 38 / 7 .
( 4 و 5 و 6 ) . كنز العمّال : 1333 ، 205 ، 223 .
( 7 ) . بحار الأنوار : 69 / 63 / 7 .
( 8 و 9 ) . كنز العمّال : 43247 ، 106 .
( 10 و 11 ) . بحار الأنوار : 77 / 177 / 10 ، 71 / 387 / 34 .
( 12 و 13 ) . غرر الحكم : 4658 ، 10849 .
( 14 ) . بحار الأنوار : 78 / 239 / 78 .