تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧

وحملك أنت وراءه ، ويقول بعضهم : أمر أصحابه أن يحملوك وراءهم ، وكان يؤتى بالصّبي الصغير ليدعو له بالبركة والتسمية فيأخذه فيصنعه في حجره فربّما بال الصبيّ فيصيح به بعض من يراه فيقول له : لا تزرموا الصبيّ فيدعه حتّى يقضي بوله ثمّ يفرغ من دعائه وتسميته ، ويبلغ سرور أهله فيه لئلا يروا أنّه تأذّى ببوله ، وإذا انصرفوا غسل ثوبه بعدهم » ( 1 ) . ومنها أن يكون مع كافّة الخلق مستبشرا طلق الوجه رفيقا . قال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « أتدرون على من حرمت النّار ؟ قالوا : اللَّه ورسوله أعلم ، قال : على اللَّيّن السهل القريب » ( 2 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إنّ اللَّه يحبّ السهل الطلق » ( 3 ) . وقال بعضهم : « يا رسول اللَّه دلَّني على عمل يدخلني الجنّة فقال : إنّ من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام » ( 4 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة ، فإن لم تجدوا فبكلمة طيّبة » ( 5 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « إنّ في الجنّة لغرفا يرى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها ، فقال أعرابيّ : لمن هي يا رسول اللَّه ؟ قال : لمن أطاب الكلام ، وأطعم الطعام ، وصلَّى باللَّيل والنّاس نيام » ( 6 ) . أقول : ومن طريق الخاصّة ما رواه في الكافي عن الصّادق عليه السّلام قال : « من

هامش
( 1 ) حديث انه كان يؤتى بالصبيان أخرجه البخاري ج 8 ص 10 ، وراجع كل ذلك المواهب اللدنية للقسطلاني باب ما أكرمه اللَّه تعالى من الأخلاق ج 1 ص 287 .
( 2 ) أخرجه الترمذي من حديث ابن مسعود كما في المغني .
( 3 ) أخرجه المنذري في الترغيب والبيهقي في الشعب كما في الجامع الصغير .
( 4 ) أخرجه الطبراني في الكبير عن هاني بن يزيد بسند حسن كما في الجامع الصغير .
( 5 ) رواه البيهقي في الكبرى ج 4 ص 176 عن البخاري ومسلم .
( 6 ) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص 86 والترمذي ج 10 ص 5 وقال : حديث غريب .
المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 367 | الفيض الكاشاني / علي أكبر الغفاري