تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢

على الميّت ومعه طبق من نور عليه منديل من نور فيقول : هذه هديّة لك من عند أخيك فلان ، من عند قريبك فلان ، فيفرح بذلك كما يفرح الحيّ بالهديّة . الحق السابع الوفاء والإخلاص ومعنى الوفاء الثبات على الحبّ وإدامته إلى الموت معه وبعد الموت مع أولاده وأصدقائه ، فإنّ الحبّ إنّما يراد للآخرة فإن انقطع قبل الموت حبط العمل وضاع السعي ولذلك قال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم في السبعة الَّذين يظلَّهم اللَّه : « أخوين تحابّا في اللَّه اجتمعا على ذلك وتفرّقا عليه » ( 1 ) . وقال بعضهم : قليل الوفاء بعد الوفاة خير من كثير في حال الحياة ، ولذلك روي « أنّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أكرم عجوزا دخلت عليه فقيل له في ذلك فقال : إنّها كانت تأتينا أيّام خديجة وإن كرم العهد من الدّين » ( 2 ) فمن الوفاء مراعاة جميع أصدقائه وأقاربه والمتعلَّقين به ومراعاتهم أوقع في قلب الصديق من مراعاة الأخ في نفسه فإنّ فرحه بتفقّد من يتعلَّق به أكثر إذ لا يدلّ على قوّة الشفقة والحبّ إلا تعدّيهما من المحبوب إلى كلّ من يتعلَّق به حتّى الكلب الَّذي على باب داره ينبغي أن يتميّز في القلب عن سائر الكلاب ومهما انقطع الوفاء بدوام المحبّة شمت به الشيطان فإنّه لا يحسد متعاونين على برّ كما يحسد متواخيين في اللَّه ومتحابّين فيه فإنّه يجهد نفسه لإفساد ما بينهما قال اللَّه تعالى : وقل لعبادي يقولوا الَّتي هي أحسن إنّ الشيطان ينزغ بينهم ( 3 ) » وقال عزّ وجلّ مخبرا عن يوسف : « من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي ( 4 ) » ويقال : ما تواخى اثنان في اللَّه فتفرق بينهما إلا بذنب يرتكبه أحدهما ، وكان بشر يقول : إذا قصّر العبد في طاعة اللَّه سلبه اللَّه من يؤنسه وذلك لأنّ مجالسة الإخوان مسلاة للهموم وعون على الدّين ، ولذلك قيل ألذّ الأشياء مجالسة الإخوان والانقلاب إلى كفاية والمودّة الدائمة هي الَّتي تكون في اللَّه وما يكون لغرض تزول بزوال الغرض .

هامش
( 1 ) تقدم سابقا .
( 2 ) أخرجه الحاكم ج 1 ص 16 من حديث عائشة وقال : صحيح على شرط الشيخين .
( 3 ) الاسراء : 53 .
( 4 ) يوسف : 100 .