تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧

وشرّ أهلها يومك هذا بإذن اللَّه جلّ وعزّ ، وقد رزقت خيرها وخير أهلها في يومك هذا ، فإذا جلس مجلسه قال حين يجلس : « أشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ، اللَّهمّ إنّي أسألك من فضلك حلالا طيّبا وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم ، وأعوذ بك من صفقة خاسرة ويمين كاذبة » فإذا قال ذلك قال له الملك الموكَّل به : أبشر فما في سوقك اليوم أحد أوفر منك حظَّا قد تعجّلت الحسنات ومحيت عنك السيّئات وسيأتيك ما قسّم اللَّه لك موفّرا حلالا طيّبا مباركا فيه » ( 1 ) . وعن الصادق عليه السّلام قال : « إذا اشتريت شيئا من متاع أو غيره فكبّر [ 1 ] ثمّ قل : « اللَّهمّ إنّي اشتريته ألتمس فيه من فضلك فصلّ على محمّد وآل محمّد واجعل لي فيه فضلا ، اللَّهمّ إنّي اشتريته ألتمس فيه من رزقك فاجعل لي فيه رزقا » ثمّ أعد كلّ واحدة ثلاث مرّات » ( 2 ) . قال أبو حامد : « ومن طلب الدّنيا للاستعانة بها على الآخرة كيف يدع ربح الآخرة ؟ والسوق والمسجد والبيت له حكم واحد ، وإنّما النجاة بالتقوى قال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « اتّق اللَّه حيث كنت » [ 2 ] فوظيفة التقوى لا ينقطع عن المتجرّدين للدّين كيفما تقلَّبت بهم الأحوال وبها يكون حياتهم وعيشهم ، إذ فيها يرون نجاتهم وربحهم . وقد قيل : من أحبّ اللَّه تعالى والآخرة عاش ، ومن أحبّ الدنيا طاش ، والعاقل على دينه فتّاش ، والأحمق يغدو ويروح في لاش . الخامس أن لا يكون شديد الحرص على السوق والتجارة وذلك بأن يكون أوّل داخل وآخر خارج ، وبأن يركب البحر في التجارة فهما مكروهان ويقال : من ركب البحر فقد استقصى في طلب الرزق وفي الخبر « لا يركب البحر إلا لحجّ

هامش
( 1 ) المصدر ج 5 ص 156 .
( 2 ) المصدر ج 5 ص 156 .
[ 1 ] أي بعد الشراء كما تظهر من الدعاء وكلام العلماء . [ 2 ] أخرجه أحمد والترمذي والبيهقي كلهم عن أبي ذر بلفظ « حيثما كنت » ومعاذ والحاكم عن أبي ذر فقط وابن عساكر عن أنس كما في الجامع الصغير .
المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 197 | الفيض الكاشاني / علي أكبر الغفاري