لما روي أنّ الناس لمّا قدموا مع رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم ودنوا من المدينة كبّروا ورفعوا أصواتهم فقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « يا أيّها النّاس إنّ الَّذي تدعون ليس بأصمّ ولا غائب ، إنّ الَّذي تدعون بينكم وبين أعناق ركابكم » ( 1 ) . وقيل في قوله تعالى : « ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها » ( 2 ) أي بدعائك وقد أثنى اللَّه عزّ وجلّ على نبيّه زكريّا حيث قال : « إذ نادى ربّه نداءً خفيّا » ( 3 ) وقال تعالى : « ادعوا ربّكم تضرُّعا وخفية » ( 4 ) . أقول : وقد عدّ في العدّة من الآداب الإسرار بالدّعاء لبعده عن الرّياء ولقوله تعالى : « ادعوا ربّكم تضرّعا وخفية » ولرواية إسماعيل بن همّام عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال : « دعوة العبد سرّا دعوة واحدة تعدل سبعين دعوة علانية ( 5 ) » . وفي رواية أخرى « دعوة تخفيها أفضل من سبعين دعوة تظهرها » ( 6 ) » [ 2 ] . وعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم « إنّ ربّك يباهي الملائكة بثلاثة نفر : رجل يصبح في أرض قفر فيؤذّن ويقيم ثمّ يصلَّي فيقول ربّك عزّ وجلّ للملائكة : انظروا إلى عبدي يصلَّي ولا يراه أحد غيري ، فينزل سبعون ألف ملك يصلَّون وراءه ويستغفرون له إلى الغد من ذلك اليوم ، ورجل قام في اللَّيل يصلَّي وحده فسجد ونام وهو ساجد فيقول : انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده ساجد لي ورجل في زحف فيفرّ أصحابه وثبت هو يقاتل حتّى قتل » ( 7 ) .