المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 262

أمر اللَّه ؟ وكيف يكون المعقّب من بين يديه ؟ فقيل له : وكيف ذلك يا ابن رسول اللَّه ؟ فقال : إنّما أنزلت « له معقّبات من خلفه ورقيب من بين يديه يحفظونه بأمر اللَّه » ومثله كثير . وأمّا ما هو محرّف منه فهو قوله : « لكن الله يشهد بما انزل إليك ( في عليّ ) كذا نزلت « أنزله بعلمه والملائكة يشهدون » ( 1 ) وقوله : « يا أيّها الرسول بلَّغ ما انزل إليك من ربّك ( في عليّ ) وإن لم تفعل فما بلَّغت رسالته » ( 2 ) وقوله : « إنَّ الَّذين كفروا وظلموا ( آل محمّد حقّهم ) لم يكن الله ليغفر لهم » ( 3 ) وقوله : « وسيعلم الَّذين ظلموا ( آل محمّد حقّهم ) أيَّ منقلب ينقلبون » ( 4 ) وقوله : « ترى الَّذين ظلموا ( آل محمّد حقّهم ) في غمرات الموت » [ 1 ] ومثله كثير نذكره في مواضعه - انتهى كلام عليّ بن إبراهيم - رحمة اللَّه - . [ 2 ] . وعن عليّ عليه السّلام أنّه قرأ عنده رجل « وطلح منضود » ( 5 ) فقال : وطلع 56 : 29 . وما شأن الطلح وقرأ قوله تعالى : « لها طلعٌ نضيد » ( 6 ) فقيل له أو نحوّلها فقال : إنّ القرآن لا يهاج اليوم ولا يحوّل » . وعن ابن عبّاس أنّه قيل له : « وطلح منضود » قال : لا « وطلع منضود » ومثله عن الصادق عليه السّلام . وروى في الكافي بإسناده عن ابن أبي نصر قال : « دفع إليّ أبو الحسن عليه السّلام مصحفا وقال : لا تنظر فيه ففتحته وقرأت فيه : « لم يكن الَّذين كفروا » فوجدت فيها اسم