المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 218

وبإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قرّاء القرآن ثلاثة : رجل قرأ القرآن فاتّخذه بضاعة واستدرّ به الملوك ، واستطال به على الناس ، ورجل قرأ القرآن فحفظ حروفه وضيّع حدوده وأقامه إقامة القدح ، فلا كثّر اللَّه هؤلاء من حملة القرآن ، ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داء قلبه ، فأسهر به ليله وأظمأ به نهاره وقام به في مساجده وتجافى به عن فراشه ، فبأولئك يدفع اللَّه العزيز الجبّار البلايا ، وبأولئك يديل اللَّه من الأعداء ، وبأولئك ينزّل اللَّه الغيث من السماء ، فواللَّه لهؤلاء في قرّاء القرآن أعزّ من الكبريت الأحمر » ( 1 ) . وبإسناده ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « إنّ من الناس من يقرأ القرآن ليقال : فلان قارئ ، ومنهم من يقرأ القرآن ليطلب به الدنيا ولا خير في ذلك ، ومنهم من يقرأ القرآن لينتفع به في صلاته وليله ونهاره » ( 2 ) . وفي الأثر « ربّ تال القرآن والقرآن يلعنه » ( 3 ) . قال أبو حامد : « وقال ابن مسعود : ينبغي لحامل القرآن أن يعرف بليله إذا الناس ينامون ، وبنهاره إذا الناس يفرطون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون ، وببكائه إذا النّاس يضحكون ، وبصمته إذا الناس يخوضون ، وبخشوعه إذا الناس يختالون ، وينبغي لحامل القرآن أن يكون مستكينا ليّنا [ 1 ] ولا ينبغي أن يكون جافيا ولا مماريا ولا صيّاحا ولا صخّابا ولا حديدا . وقد قال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « أكثر منافقي هذه الأمّة قرّاؤها » ( 4 ) . وقال صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « اقرأ القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه » ( 5 ) .