على منصب من يشتغل ملائكة السماوات والأرض بالاستغفار له وهو مشغول بنفسه وهم مشغولون بالاستغفار له . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « إنّ الحكمة تزيد الشريف شرفا وترفع المملوك حتّى يجلس مجالس الملوك [ 1 ] » وقد نبّه بهذا على ثمرته في الدّنيا ومعلوم أنّ الآخرة خير وأبقى . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « خصلتان لا تكونان في منافق : حسن السمت وفقه في الدّين » ( 1 ) ولا تشكَّنّ في الحديث لنفاق بعض فقهاء الزّمان فإنّه ما أراد به الفقه الَّذي ظننته ، وسيأتي بيان معنى الفقه ، وأدنى درجات الفقيه أن يعلم أنّ الآخرة خير من الأولى وهذه المعرفة إذا صدقت وغلبت عليه بريء بها من النفاق والرياء . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « أفضل الناس العالم الَّذي إن احتيج إليه نفع وإن استغني عنه أغنى نفسه ( 2 ) » . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « الإيمان عريان ولباسه التقوى ، وزينته الحياء ، وثمرته العلم ( 3 ) » . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « أقرب الناس من درجة النبوّة أهل العلم والجهاد ، أمّا أهل العلم فدلَّوا الناس على ما جاءت به الرّسل ، وأمّا أهل الجهاد فجاهدوا بأسيافهم على ما جاءت به الرسل ( 4 ) » . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « موت قبيلة أيسر من موت عالم ( 5 ) » . وقال صلَّى الله عليه وآله وسلَّم : « النّاس معادن كمعادن الذّهب والفضّة فخيارهم في الجاهليّة »
المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 14
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٤
هامش
( 1 ) رواه الشيخ في أماليه ص 22 والصدوق في الخصال ، والراوندي في نوادره ، والبغوي في المصابيح ج 1 ص 22 . وأخرجه الترمذي في سننه باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة من أبواب العلم .
( 2 ) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ، ورزين أيضا كما في تيسير الوصول ج 3 ص 151 ومشكاة المصابيح ص 36 .
( 3 ) أخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور من حديث أبي الدرداء . ( م ) .
( 4 ) أخرجه أبو نعيم في فضل العالم العفيف من حديث ابن عباس . ( م ) .
( 5 ) أخرجه الطبراني من حديث أبي الدرداء . ( م ) .
[ 1 ] جزء من مواعظ لقمان وفيه « تجلس المسكين مجالس الملوك » كنز الفوائد للكراجكي ص 214 .