المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 329

وغسل الرأس بالخطمي في كلّ جمعة ينفي الفقر ، ويزيد في الرزق » ( 1 ) . وعن أبي بصير « قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : ما ثواب من أخذ من شاربه ، وقلَّم أظفاره في كلّ جمعة ؟ قال : لا يزال مطهّرا إلى الجمعة الأخرى » ( 2 ) . وعن هشام بن سالم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام « قال : تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجنون والجذام والبرص والعمى وإن لم تحتج فحكَّها حكَّا » ( 3 ) . قال في الفقيه : وفي خبر آخر « فإن لم تحتج فأمرّ عليها السكَّين أو المقراض » ( 4 ) . قال : « وتقليم الأظفار يوم الخميس يرفع الرّمد » ( 5 ) . وقال أبو جعفر عليه السّلام : « من أخذ من أظفاره كلّ خميس لم يرمد ولده » ( 6 ) . وفي الكافي عن أبي جعفر عليه السّلام « من أدمن أخذ أظفاره كلّ خميس لم يرمد عينيه » ( 7 ) . وفي الفقيه « قال الصادق عليه السّلام : من قلَّم أظفاره يوم الجمعة لم تشعث أنامله » ( 8 ) . وقال : « من قصّ أظفاره يوم الخميس ، وترك واحدا ليوم الجمعة نفى اللَّه عنه الفقر » . وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « من قلَّم أظفاره يوم السبت ويوم الخميس ، وأخذ من شاربه عوفي من وجع الضرس ، ووجع العين » ( 10 ) . وقال موسى بن بكر للصادق عليه السّلام : « إنّ أصحابنا يقولون : إنّما أخذ الشارب والأظفار يوم الجمعة ، فقال : سبحان اللَّه خذها إن شئت في يوم الجمعة وإن شئت في سائر الأيّام ، وقال : قصّها إذا طالت » ( 11 ) . وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم « للرّجال : قصّوا أظافيركم ، وللنساء : اتركن من أظافير كنّ فإنّه أزين لكنّ » ( 12 ) .