من النورة يوم الجمعة » ( 1 ) . وفيه عن الصادق عليه السّلام « قال : طلية في الصيف خير من عشر في الشتاء » ( 2 ) . وعنه عليه السّلام « قال : كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم يطلي العانة وما تحت الأليتين في كلّ جمعة » ( 3 ) . وعن « سدير أنّه سمع عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول : من قال إذا أطلى بالنورة : « اللَّهمّ طيّب ما طهر منّي ، وطهّر ما طاب منّي ، وأبدلني شعرا طاهرا لا يعصيك اللَّهمّ إنّي تطهّرت ابتغاء سنّة المرسلين ، وابتغاء رضوانك ومغفرتك ، فحرّم شعري وبشري على النار ، وطهّر خلقي ، وطيّب خلقي ، وزكّ عملي ، واجعلني ممّن يلقاك على الحنيفيّة السمحة ، ملَّة إبراهيم خليلك ، ودين محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم حبيبك ورسولك ، عاملا بشرائعك ، تابعا لسنّة نبيّك ، آخذا به متأدّبا بحسن تأديبك وتأديب رسولك صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وتأديب أوليائك ، الَّذين غذوتهم بأدبك ، وزرعت الحكمة في صدورهم ، وجعلتهم معادن لعلمك صلواتك عليهم » من قال ذلك طهّره اللَّه من الأدناس في الدنيا ، ومن الذنوب ، وأبدله شعرا لا يعصي ، وخلق اللَّه بكلّ شعرة من جسده ملكا يسبّح له إلى أن تقوم الساعة ، وأنّ تسبيحة من تسبيحهم تعدل بألف تسبيحة من تسبيح أهل الأرض » ( 4 ) . وعن الحكم بن عتيبة « قال : رأيت أبا جعفر عليه السّلام وقد أخذ الحنّاء وجعله على أظافيره ، فقال : يا حكم ما تقول في هذا ؟ فقلت : ما عسيت أن أقول فيه وأنت تفعله ، وإنّ عندنا يفعله الشبّان ، فقال : يا حكم إنّ الأظافير إذا أصابتها النورة غيّرتها حتّى تشبه أظافير الموتى فغيّرها بالحنّاء » ( 5 ) وعن أحمد بن عبدوس « قال : رأيت أبا جعفر عليه السّلام وقد خرج من الحمّام وهو من قرنه إلى قدمه مثل الوردة من أثر الحنّاء » ( 6 ) . وفي الفقيه « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : من أطلى واختضب بالحنّاء آمنه اللَّه تعالى
المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء — صفحة 327
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٣٢٧
هامش
( 1 ) راجع الكافي 6 ص 505 باب النورة ، 507 باب الإبط ، وص 509 باب الحناء بعد النورة .
( 2 ) راجع الكافي 6 ص 505 باب النورة ، 507 باب الإبط ، وص 509 باب الحناء بعد النورة .
( 3 ) راجع الكافي 6 ص 505 باب النورة ، 507 باب الإبط ، وص 509 باب الحناء بعد النورة .
( 4 ) راجع الكافي 6 ص 505 باب النورة ، 507 باب الإبط ، وص 509 باب الحناء بعد النورة .
( 5 ) راجع الكافي 6 ص 505 باب النورة ، 507 باب الإبط ، وص 509 باب الحناء بعد النورة .
( 6 ) راجع الكافي 6 ص 505 باب النورة ، 507 باب الإبط ، وص 509 باب الحناء بعد النورة .