كتاب كفّارات « 1 »
و در آن ، دو باب است :
( باب ) اوّل : در [ بيان ] اقسام كفّارات است
كفّاره يا :
[ الف ] : مرتّب است يا ؛
[ ب ] : مخيّر است يا ؛
[ ج ] : كفّارهء جمع است .
امّا [ كفّاره ] مرتّب ، [ عبارت از كفّاره ] ظهار و قتل خطا [ يى ] است كه در آنها عتق ، لازم است . و اگر از [ انجام ] آن عاجز شد ، دو ماه متوالى ، روزه بگيرد ؛ اگر آزاد ، باشد ؛ و اگر بنده بود ، يك ماه متوالى [ روزه بگيرد ] ؛ و اگر از [ گرفتن ] روزه ، عاجز بود شصت مسكين ، طعام بدهد .
و كفّاره افطار قضاى رمضان بعد از ظهر ، اطعام ده مسكين است ؛ و اگر عاجز شد ، سه روز متوالى روزه بگيرد .
و امّا [ كفّاره ] مخيّر ، افطار [ ماه ] رمضان است ؛ و اقرب اين است كه تخلّف [ از ] نذر صوم مثل افطار رمضان است ؛ « 2 » و امّا تخلّف [ از ] نذر غير رمضان ، مثل يمين است .
و كفّارهء عهد ، مثل كفّارهء رمضان است ؛ و كفّارهء قسم ، آزاد كردن رقبه « 3 » است يا اطعام ده مسكين يا كسوت « 4 » آنان ؛ و اگر از [ اداى ] تمام اينها عاجز شد ، سه روز متوالى
هامش
( 1 ) . علّامه حلّى در إرشاد الأذهان ( ج 2 ، ص 96 ) ، از اين قسمت تعبير به « المقصد الثالث في الكفّارات » نمودهاند .
( 2 ) . نك : غاية المراد ، ج 3 ، ص 457 - 460 .
( 3 ) . بنده .
( 4 ) . پوشاندن با لباس .