[ مسئلهء ] ( پنجم ) : اگر بعد از ظهار ، يكى از زوجين مرتدّ شد يا يكى از آنان مرد يا زوجهاش را خريد ؛ اگر كنيز بوده يا كسى ديگر زوجهاش را خريد و فسخ نكاح آنان [ را ] كرد ، كفّارهء ظهار ساقط مىشود .
[ مسئلهء ] ( ششم ) : [ زن ] مظاهره اگر بر آن حال صبر كرد ، كه اعتراضى بر زوج نيست ؛
و اگر نزد حاكم رفت ، مخيّر مىكند حاكم او را ميان كفّاره و طلاق ، و از زمان مرافعه سه ماه او را مهلت مىدهد ؛
اگر آن مدّت گذشت و اختيارى نكرد ، حبس مىكند او را و تنگ مىگيرد در طعام و شراب او تا يكى از اين دو را اختيار نمايد ؛ و حاكم از جانب او طلاق نمىدهد و جبر نمىكند بر يكى از اين دو امر عينا ؛ ( بلكه تخييرا ) .
[ مسئلهء ] ( هفتم ) : اگر ظهار را مكرّر نمود ، كفّاره مكرّر مىشود ؛ اگر [ چه ] بلافاصله [ بعد از ] ظهار اوّل باشد . و اگر وطى كرد مظاهره را ، پيش از كفّاره ، لازم است كه به هر وطى يك كفّاره بدهد .
[ مسئلهء ] ( هشتم ) : اگر به چهار زنش گفت : « أنتنّ عليّ كظهر امّي » ، از [ بابت ] هر يك [ از زنان ] بايد يك كفّاره بدهد ؛ و اگر كفّاره داد پيش از اين كه نيّت عود كند ، مكفى نيست .
إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ( فارسى ) — صفحة 436
مساهمون: العلامة الحلي
ص٤٣٦