( مسائل )
[ مسئلهء ] ( اوّل ) : اگر اسلام آورد يكى از زوجين حربى « 1 » پيش از دخول ، عقد منفسخ است و بر او است نصف مهر اگر او مسلم شده باشد ؛ و اگر زن مسلمان شده بود مهر ندارد ؛ و اگر بعد از دخول است ، انتظار عدّه مىكشد ؛ [ پس ] اگر ديگرى پيش از عدّه اسلام آورد ، عقد باقى است ؛ و الّا باطل است و بر او است مهر ؛ اگرچه زن مسلمان شده باشد .
[ مسئلهء ] ( دوم ) : اگر زن ذمّى ( او ) منتقل شد از آن دين به دينى غير از اسلام ، عقد منفسخ مىشود ؛ اگرچه برگردد به دين اوّلش .
[ مسئلهء ] ( سوم ) : فسخ به واسطهء اختلاف دين ، طلاق نيست ؛ پس اگر اختلاف دين پيش از دخول بوده و از زن بوده ، مهر ندارد ؛ و اگر از مرد بوده ، نصف مهر به ذمّهء او است ؛ و اگر بعد از دخول بوده ، مستحق مهر است ؛ - اختلاف از هر كدام [ كه ] باشد - . و اگر مهر فاسد بوده ، مهر المثل بايد بدهد ، اگر دخول كرده و پيش از دخول چيزى به او بدهد .
[ مسئلهء ] ( چهارم ) : اگر يكى از زوجين پيش از دخول مرتدّ شد ، عقد [ در ] همان حال فسخ مىشود ؛ [ پس ] اگر از جانب زن بوده ، مهر ندارد ؛ و اگر از جانب مرد بوده [ است ] ، مستحقّ نصف مهر است ؛ و اگر بعد از دخول مرتدّ شد و از جانب مرد بوده [ است ] ، مستحقّ تمام مهر است .
[ مسئلهء ] ( پنجم ) : منفسخ مىشود عقد فورا اگر زوج ، مرتدّ فطرى باشد . و اگر مرتدّ ملّى شده بود ، يا زن مرتدّ فطرى يا ملّى شده بود ، موقوف است بر گذشتن عدّه ؛ پس اگر وطى به شبهه كرد در عدّه ، شيخ مىفرمايند : « كه بر او است دو مهر » ؛ « 2 » و اين حكم ، محلّ تأمّل است .
[ مسئلهء ] ( ششم ) : اگر مرتدّ شد بتپرست ، و زن او در [ ايّام ] عدّه مسلمان شد ، پس رجوع كرد شوهر در [ ايّام ] عدّه به اسلام ، او احقّ به زن است ؛
] 611 / B [
و الّا فلا ؛
هامش
( 1 ) . در نسخهء خطى لفظ « حربيين » آمده است و لكن در زبان فارسى مطابقت موصوف و صفت در تثنيه و جمع لازم نيست .
( 2 ) . نك : المبسوط ، ج 4 ، ص 238 .