مىباشد .
اين كتاب در فقه غيراستدلالى ، تدوين شده است و همهء ابواب فقهى را دربر دارد و مجموع مسائل مطرح شده در آن را ، پانزده هزار مسئله دانستهاند . « 1 »
علّامه حلّى ، خود ، اين كتاب را « حسن الترتيب » دانسته است . « 2 »
وى در سالهاى 676 تا 699 و يا شب چهاردهم ذى الحجهء 699 ق . « 3 » تأليف اين كتاب را به پايان برده است . « 4 »
بر اين كتاب از آغاز تأليف ، شروح متعدّد « 5 » و تعليقات « 6 » و حواشى بسيارى توسط فقيهان نامدار شيعه نگاشته شده است . كتابى بدين اهميت ، داراى سه ترجمه مىباشد كه مرحوم علّامهء سيّد عبد العزيز طباطبايى « 7 » از آنها ياد مىكند ؛ ولى متأسفانه هيچ كدام از آنها ، تاكنون انتشار نيافته است ؛ ازاينرو بر آن شديم كه ترجمهء فارسى اين كتاب نفيس را منتشر سازيم .
لازم به ذكر است كه مرحوم آية اللّه حاج شيخ مهدى نجفى اصفهانى مسجدشاهى ( 1299 - 1393 ق ) ، به امر پدرش ، مرحوم آية اللّه العظمى حاج شيخ محمّد على نجفى اصفهانى ، معروف به ثقة الإسلام ( 1271 - 1318 ق ) اقدام به ترجمهء اين كتاب مىكند .
اين در حالى است كه مترجم ، فقط در حدود بيست بهار از زندگانى پربار خود را پشت سر گذاشته است .
وى در شب هجدهم ماه رجب سال 1318 ق . ترجمهء كتاب را به پايان رسانده
هامش
( 1 ) . نك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 1 ، ص 510 ، رقم 2509 .
( 2 ) . اين عبارت در كتاب خلاصة الاقوال موجود و مطبوع ، وجود ندارد ؛ ولى در نسخهاى از آن ، كه محدّث بحرانى در لؤلؤة البحرين [ ص 217 ] ؛ و شيخ حرّ عاملى در أمل الآمل [ ج 2 ، ص 84 ] ؛ سيّد محمّد باقر خوانسارى در روضات الجنّات [ ج 2 ، ص 272 ] ؛ و مولى عبد اللّه افندى در رياض العلماء [ ج 1 ، ص 374 ] ؛ قاضى نور اللّه شوشترى در مجالس المؤمنين [ ج 1 ، ص 575 ] ، و علّامهء مجلسى در بحار الأنوار [ ج 107 ، ص 52 ] بر آن اعتماد كردهاند ، موجود مىباشد .
( 3 ) . نك : مكتبة العلّامة الحلّى ، ص 34 .
( 4 ) . نك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 1 ، ص 510 .
( 5 ) . همان ، ج 13 ، ص 73 - 80 .
( 6 ) . لازم به ذكر است كه علّامه تهرانى بيش از 12 حاشيه را ياد نموده است . نك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، ج 6 ، ص 14 - 17 .
( 7 ) . نك : مكتبة العلّامة الحلّي ، ص 48 .