( شرط ) سوم : مساوات در عدد عضوى است كه قصاص مىشود 661
( مسئله ) 662
( فائده ) 662
( عائده ) 662
( افهام ) 663
( تفهيم ) 663
( معضلة ) 663
( تنبيه ) 664
( تفهيم ) 664
( بيان ) 664
( تبيين ) 664
( اشارت ) 664
( ايضاح ) 665
( تتمّه ) : در [ بيان ] عفو [ است ] 666
( خاتمه ) 666
مقصد سوم : در [ بيان ] ادعا است 667
( مبحث ) اوّل : در [ بيان ] شروط دعواى قتل است 667
( امر ) اوّل : اين است كه مدعى در حال دعوا ، مكلّف باشد نه [ در ] حال جنايت 667
( امر ) دوم : استحقاق است [ در ] حال دعوا 667
( امر ) سوم : تعلّق دعوا است به شخص معيّنى يا اشخاص معيّنى 667
( امر ) چهارم : تفصيل ادعا 668
( امر ) پنجم : متناقض نبودن ادعا است 668
( مسائل ) 668
مبحث دوم : در [ بيان ] آنچه ثابت مىشود به آن ، ادعا ، 669
( فصل ) اوّل : در اقرار است كه ادعا به آن ثابت مىشود . و كافى است در قتل ، 669
فصل دوم : در [ بيان ] بيّنه است 670
( شرط ) اوّل : عدد شاهد است 670
( شرط ) دوم : اين كه شهادت صريح باشد 670
( شرط ) سوم : اتفاق ( شهود است ) 671
( شرط ) چهارم : محلّ تهمت نبودن است پس اگر شهادت دادند بر دو نفر ، كه 671
فصل سوم : در [ بيان ] قسامه است 672
( ركن ) اوّل : محلّ قسامه است 672
( مسائل ) 673
( خاتمه ) 674
( ركن ) دوم : در [ بيان ] كيفيت قسامه است 674
إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ( فارسى ) — صفحة مقدمه 37
مساهمون: العلامة الحلي
صمقدمه ٣٧