( ركن ) دوم : [ در ] مظاهر است 434
( ركن ) سوم : مظاهر منها است 434
( ركن ) چهارم : [ در ] مشبّه بها است 435
مطلب دوم : در احكام ظهار است 435
كتاب ايلاء
( مطلب ) اوّل : در [ بيان ] اركان ايلاء است 437
[ ركن ] ( اوّل ) : حالف است 437
( ركن ) دوم : محلوف عليه است 438
( ركن ) سوم : محلوف به است 439
( ركن ) چهارم : مدّت ايلاء است 439
مطلب دوم : در [ بيان ] احكام ايلاء است 439
كتاب لعان
( مطلب ) اوّل : در سبب لعان است 443
[ امر ] اوّل : قذف زوجهء عفيفهء مدخول بها به زنا - قبلا يا دبرا - ، با ادّعاى مشاهده 443
[ امر ] دوم : انكار ولدى است كه زن او زاييده به عقد دائم ، با گذشتن شش ماه 444
( مسائل ) 444
مطلب دوم : در [ بيان ] اركان لعان است 445
[ ركن ] اوّل : ملاعن است 445
[ ركن ] دوم : ملاعنه است 445
[ ركن ] سوم : صيغه است ؛ 446
( مسائل ) 447
مطلب دوم : در [ بيان ] احكام لعان است 448
( مسائل ) 448
تتمّه 449
كتاب عتق و توابع آن
[ مقصد ] اوّل : [ در بيان ] عتق 450
( مطلب ) اوّل : در صيغهء عتق است 450
( مسائل ) 451
مطلب دوم : در [ بيان ] خواص عتق است 454
[ خاصيت ] اوّل : سرايت است 454
( فائده ) 456
[ خاصيت ] دوم : [ در ] عتق قرابت است 456
( مسائل ) 457
[ خاصيت ] سوم : در [ بيان ] ولاء است 457
( مسائل ) 458
إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ( فارسى ) — صفحة مقدمه 29
مساهمون: العلامة الحلي
صمقدمه ٢٩