[ ازدحام ] جمعيت نتوانست در آنجا نماز كند ، در پشت آنجا ، يا طرف راست ، يا طرف چپ ، نماز بخواند .
( مسائل )
[ مسئلهء ] ( اوّل ) : مستحبّ است غسل كردن به جهت دخول مكّه ؛ اگر توانست از بئر ميمون يا از فخ ، غسل كند ؛ و اگر نتوانست ، از منزل خود غسل كند .
[ مسئلهء ] ( دوم ) : مستحبّ است خاييدن [ جويدن ] اذخر - كه گياهى خوشبو است - ، به جهت دخول [ به ] مكّه .
[ مسئلهء ] ( سوم ) : مستحبّ است داخل شدن [ به ] مكّه از طرف بالاى آن ، با سكينه و وقار .
[ مسئلهء ] ( چهارم ) : مستحبّ است غسل كردن به جهت دخول [ به ] مسجد الحرام .
[ مسئلهء ] ( پنجم ) : مستحبّ است داخل شدن از در بنى شيبه و ايستادن در آنجا .
[ مسئلهء ] ( ششم ) : مستحبّ است در طواف مستحبّى ، بودن بر طهارت ، و وقوف نزد حجر الأسود ، و حمد [ گفتن ] خداى تعالى ، و صلوات [ فرستادن ] بر پيغمبر و آل پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله ، و دعا خواندن ، و استلام حجر الأسود ، و بوسيدن آن ؛ و اين كه در سه طواف ، از آن طوافها ، تند راه برود و قدمها را كوچك بردارد ، و در چهار طواف به قاعده راه برود ، و دربر گرفتن مستجار را ، و بسط دستها بر آن ، و ملحق كردن شكم و صورت را بر آن ، و دربر گرفتن اركان چهارگانه - به خصوص ركن عراقى و يمانى - و طواف كردن به سيصد و شصت مرتبه كه هر مرتبه هفت دفعه باشد ؛ و اگر نكرد ، سيصد و شصت دفعه كافى است ، و نزديك شدن از خانهء كعبه .
[ مسئلهء ] ( هفتم ) : مكروه است تكلّم كردن در طواف به غير دعا و قرائت قرآن و زيادت در طواف مستحبّى .
[ مسئلهء ] ( هشتم ) : حرام است زياد كردن اشواط هر طوافى را بر هفت دفعه ، عمدا ؛ و اگر سهوا زياد كرد ، باز طواف كند كه به چهارده شوط - كه دو طواف است - ، برسد . و نماز طواف فرضى [ - واجب ] را پيش از سعى ، و نفلى [ - مستحبّ ] را بعد از سعى بكند .
[ مسئلهء ] ( نهم ) : اگر در جامهء نجس ، طواف كرد ؛ اگر مىدانست كه لباس او