و اگر پيش از طواف و زيارت ، مجامعت كرد يك شتر ، لازم است ؛ و اگر از آن عاجز است ، يك گاو ؛ و اگر از آن هم عاجز است ، يك گوسفند [ لازم است ] .
و اگر بعد از آن كه سه شوط طواف نساء كرده وطى كرد ، يك شتر بدهد ؛ و [ اگر ] بعد از آن كه پنج طواف نساء را كرده وطى كرد ، كفّاره ندارد ؛ و بعد از چهار طواف اگر وطى كرد ، دو قول است . « 1 »
و اگر پيش از سعى عمره ، در حال احرام عمره ، وطى كرد ، عمره ، فاسد مىشود و بر او يك شتر ، لازم مىشود با قضاى آن عمره .
( مسئلهء ) [ چهارم ] : اگر نگاه كرد به غير زنش و محتلم شد ؛ اگر غنىّ است ، يك شتر بدهد ،
] 34 / A [
و اگر وسط الحال است ، يك گاو بدهد ؛ و اگر فقير است ، يك گوسفند بدهد .
و اگر از نگاه كردن بر اهل خودش محتلم شد ، چيزى بر او نيست ؛ مگر آن كه نظر به شهوت كرده باشد ؛ كه در اين صورت يك شتر ، لازم مىشود .
و اگر زن خود را لمس كرد بىشهوت ، چيزى بر او نيست ؛ و اگر باشهوت بود ، يك گوسفند بدهد ، اگرچه محتلم هم نشود ؛ و اگر زن خود را بىشهوت بوسيد ، يك گوسفند بدهد ؛ و اگر با شهوت بوسيد ، يك شتر [ بدهد ] .
و اگر استمناء كرد به بازى كردن ، يك شتر بدهد ؛ و اگر استمتاع مجامعتى كرد بدون آنكه نگاه كند ، چيزى بر او نيست . « 2 »
( مسئلهء ) [ پنجم ] : اگر محرمى عقد نكاح براى محرمى ديگر ببندد و آن محرم ، دخول كند ، بر هر دو ، كفّاره تعلّق مىگيرد .
( مسئلهء ) [ ششم ] : در استعمال بوى خوش به انحاء استعمال ؛ چه خوردن باشد ؛ و چه ماليدن ؛ و چه بخور كردن ؛ و چه جامه به آن رنگ كردن ؛ چه در حال احرام ؛ يا
هامش
( 1 ) . برخى از بزرگان مانند مرحوم شيخ طوسى در النهاية ( ص 131 ) فتوا به عدم وجوب كفّاره دادهاند ؛ و برخى نيز چون مرحوم ابن ادريس حلّى در السرائر ( ج 1 ، ص 551 - 552 ) فرمودهاند احتياط ، وجوب كفّاره است .
( 2 ) . عبارت مرحوم علّامه در إرشاد الأذهان ( ج 1 ، ص 323 ) ، چنين است : « و لو استمتع على المجامع من غير نظر ، فلا شئ . و لو . . . » .