شده به پنجاه « 1 » . و اگر ندارد ، از هر روزى پنجاه ؛ و اين مستحبّ است .
و مخفى نماند كه كافر اصلى ، تمام فروع اسلام بر او واجب است ؛ ولى از او در حال كفر ، صحيح نيست ؛ و اگر اسلام آورد ، آن گذشتهها از او ساقط مىشود .
مقصد دوم : در نماز جماعت است
( بدان كه ) واجب مىشود نماز جماعت در جمعه و عيدين ، با اجتماع شرايط از : حضور امام يا نايب خاص ؛
و مستحبّ است جماعت در نمازهاى واجبى به خصوص نماز شبانهروزى ؛
و صحيح نيست جماعت در نوافل
] 22 / A [
و نمازهاى مستحبى ، جز در نماز استسقاء و عيدين ، با فقدان شرايط ؛
و منعقد مىشود [ نماز ] جماعت [ حد اقلّ ] به دو نفر ؛ كه يكى از آنان ، امام باشد ( و به بيشتر از دو نفر ) .
و شرط است در امام ، چند چيز :
اوّل : مكلّف بودن ؛
دوم : مؤمن بودن ؛
سوم : عادل بودن ؛
چهارم : طهارت مولد ؛ [ يعنى ] كه ولد زنا نباشد ؛
پنجم : اگر مأمومين ايستادهاند ، امام نشسته نباشد ؛
ششم : آنكه اگر مأموم قارى باشد ، امام بىسواد نباشد .
هفتم : امام [ قرائت ] او ، صحيح باشد ؛ « 2 »
هشتم : امام بعضى از حروف را بدل به بعضى ديگر نكند ؛
نهم : زن ، امامت مرد و خنثى را نكند ؛
دهم : خنثى ، امامت خنثى [ ى ] ديگر نكند .
و صاحب مسجد و صاحب منزل و امير از جانب امام و هاشمى ، در صورت
هامش
( 1 ) . منظور از « پنجاه » ، يك « مد » است كه حدود يك كيلوگرم مىباشد . ( باقرى )
( 2 ) . عبارت در اصل ، چنين بود : « هفتم امام حمد او صحيح باشد » .