( تنبيه )
مستحبّ است در نماز شش چيز :
اوّل : سلام است [ بنا ] بر بعض اقوال « 1 » ؛ « 2 »
و صورتش اين است [ كه بگويد ] : « السلام علينا و على عباد اللّه الصالحين » ، يا « السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته » ؛ كه به واسطهء يكى از اين دو [ سلام ] ، از نماز بيرون مىرود .
و مستحبّ است آنكه كسى كه به فرادى نماز مىكند ، سلام بدهد رو به قبله ؛ و اشاره كند به گوشهء چشم خود به طرف راستش ؛
و اشاره كند امام به صورت خود ؛
و مأموم از دو طرف خود ؛ اگر در پهلوى چپ او كسى باشد [ و گرنه ] از طرف راست .
( دوم ) : خواندن هفت تكبير كه سه دعا ، ميانهء آنها بخواند ؛ كه يكى از آنها ، تكبيرة الاحرام است .
( سوم ) : قنوت است كه مستحبّ است بعد از قرائت ركعت دوم [ و ] پيش از ركوع ؛
و دعاى قنوت ، مشهور است ؛ « 3 »
و در [ نماز ] جمعه ، قنوت ديگر هم دارد كه بعد از ركوع ركعت دوم باشد ؛
و اگر قنوت را فراموش كرد ، بعد از ركوع ، قضا نمايد .
هامش
( 1 ) . « ولى ترك نكند على الأحوط الوجوبى » . [ شيخ محمّد على ] .
( 2 ) . برخى از فقيهانى كه قائل به استحباب سلام هستند ، عبارتند از :
الف : شيخ مفيد در المقنعه ، ص 139 .
ب : شيخ طوسى در النهاية ، ص 89 .
ج : قاضى ابن برّاج در المهذّب ، ج 1 ، ص 98 - 99 .
د : ابن ادريس حلّى در السرائر ، ج 1 ، ص 241 .
ه : علّامهء حلّى در مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 191 ، م 109 ؛ تحرير الأحكام الشرعيّة ، ج 1 ، ص 259 ، م 905 ؛ قواعد الأحكام ، ج 1 ، ص 279 ؛ نهاية الإحكام ، ج 1 ، ص 504 و تذكرة الفقهاء ، ج 3 ، ص 242 - 243 ، م 299 .
( 3 ) . عبارت مرحوم علّامه در إرشاد الأذهان ( ج 1 ، ص 256 ) ، چنين است : « . . . و يدعوا بالمنقول » ؛ يعنى :
« مستحب است در قنوت ، دعاهايى كه از امامان معصوم عليهم السّلام به ما رسيده است ، خوانده شود » .