فلمّا وردن الماء زرقا جمامه * وضعن عصىّ الحاضر المتخيّم
و چون زنان مسافر وارد شدند بر آن آب و صفاء و زلالى آن را ديدند عازم شدند كه در آنجا اقامت نمايند .
الدك : بمعنى خط بلند است بسبب گشودن و باز كردن ميگويند اندك سفام البعير آن گه كه در پشت آن گسترش يافته و پهن شود و شتر را دكاء گويند آن گه كه چنين باشد و از آنست دكّان براى استواء و مستوى بودن آن ، شاعر گويد :
ليت الجبال تداعت عند مصرعها * دكّا فلم يبق من احجارها حجر
اى كاش كوهها در موقع افتادن و كشته شدن او از هم پاشيده شده و فرو ميريخت و از سنگهاى آن سنگى هم باقى نمانده بود ، شاهد اين بيت ( دكّا ) است كه به معناى از هم پاشيدن و پهن شدن آمده .
الوثاق : به معناى بستن است ، و اوثقته يعنى شددته او را محكم بستم .
آيه مذكور
( فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ وَ لا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ )
جواب قسم قول خدا
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ
، است و بعضى گفتهاند : جواب آن محذوف است تقديرش اينست هر آينه البته قبض خواهد نمود بر هر ستمكار ظالمى يا هر آينه حق و داد هر مظلوم را از ظالمش خواهد گرفت ، آيا نديدى چه كرديم ما با عاد و فرعون و ثمود هنگامى كه ظلم و ستم كردند و جارى كرد ارم را بر عاد عطف بيان يا بنا بر بدليّت ، و جايز نيست كه آن صفت باشد چون غير مشفق است فقط ارم غير منصرف است براى معرفه بودن و تأنيث آيا نظر نميكنى بقول خدا ،
ذاتِ الْعِمادِ
.