تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 577

مساهمون:

ص٥٧٧
بَابُ التَّكَاتُبِ 1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَمَّنْ ذَكَرَه عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ التَّوَاصُلُ بَيْنَ الإِخْوَانِ فِي الْحَضَرِ التَّزَاوُرُ وفِي السَّفَرِ التَّكَاتُبُ 2 - ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ رَدُّ جَوَابِ الْكِتَابِ وَاجِبٌ كَوُجُوبِ رَدِّ السَّلَامِ والْبَادِي بِالسَّلَامِ أَوْلَى بِاللَّه ورَسُولِه بَابُ النَّوَادِرِ 1 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّه ص يَقْسِمُ لَحَظَاتِه بَيْنَ أَصْحَابِه فَيَنْظُرُ إِلَى ذَا ويَنْظُرُ إِلَى ذَا بِالسَّوِيَّةِ قَالَ ولَمْ يَبْسُطْ رَسُولُ اللَّه ص رِجْلَيْه بَيْنَ أَصْحَابِه قَطُّ وإِنْ كَانَ لَيُصَافِحُه الرَّجُلُ فَمَا يَتْرُكُ رَسُولُ اللَّه ص يَدَه مِنْ يَدِه حَتَّى يَكُونَ هُوَ التَّارِكَ فَلَمَّا فَطَنُوا لِذَلِكَ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا صَافَحَه قَالَ بِيَدِه فَنَزَعَهَا مِنْ يَدِه
شرح
باب التكاتب الحديث الأول : مرسل . الحديث الثاني : صحيح .

باب النوادر

الحديث الأول : صحيح . وقال في النهاية لحظه نظره بمؤخر عينه ، وقال فيه قال بالماء على يده أي قلب وقال بيده أي أخذه وقال برجله أي مشى ، وقالت له العينان سمعا وطاعة أي مات وهكذا يجعل العرب القول عبارة عن جميع الأفعال وتطلقه على غير الكلام واللسان وكل ذلك على المجاز والاتساع .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 577 | العلامة المجلسي / السيد جعفر الحسيني