تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 490

مساهمون:

ص٤٩٠
بَابُ مَنْ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ بِمَشَقَّةٍ 1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ سَمِعْتُه يَقُولُ إِنَّ الَّذِي يُعَالِجُ الْقُرْآنَ ويَحْفَظُه بِمَشَقَّةٍ مِنْه وقِلَّةِ حِفْظٍ لَه أَجْرَانِ 2 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ سَيَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع يَقُولُ مَنْ شُدِّدَ عَلَيْه فِي الْقُرْآنِ كَانَ لَه أَجْرَانِ ومَنْ يُسِّرَ عَلَيْه كَانَ مَعَ الأَوَّلِينَ 3 - عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمٍ الْفَرَّاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ لَا يَمُوتَ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ يَكُونَ فِي تَعْلِيمِه بَابُ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَه 1 - عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وأَبُو عَلِيٍّ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ يَعْقُوبَ
شرح
باب من يتعلم القرآن بمشقة الحديث الأول : صحيح . الحديث الثاني : مجهول . ولعل المراد بالأولين السابقون الذي سبقوا إلى الإيمان بالله ورسوله . الحديث الثالث : مرسل . باب من حفظ القرآن ثم نسيه الحديث الأول : موثق .
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 490 | العلامة المجلسي / السيد جعفر الحسيني