شود سجده نميكنند . عطف بر قول خدا
( فَما لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ )
است . يعنى چيست كه ايشان را از ايمان به خدا و سجده كردن براى او موقع تلاوت قرآن منصرف و مانع شده است .
عطاء و كلبى گويند : براى خدا سجده نميكنند و نماز نمىگذارند . ابى هريره در خبرى كه نسبت داده گويد : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله
إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ
را قرائت كرده و سجده نمود .
( بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ )
يعنى ايشان ترك ايمان نكردند براى قصور و نقصى در بيان يا نبودن دليل و برهان بلكه آنها تقليد ( كور كورانه ) گذشتگان و بزرگان خود نمودند در تكذيب كردن به قرآن و پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله .
( وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ )
ابن عبّاس و قتاده و مقاتل گويند : يعنى خدا داناتر است به آنچه در سينههاى آنها جمع شده و در دلهايشان از تكذيب پيامبر و شرك به خدا پنهان نمودهاند .
ابن زيد گويد : خدا داناست به آنچه از اعمال صالحه و كارهاى زشت و بد تحصيل و جمع ميكنند .
فرّاء گويد : اصل ايماء قرار دادن چيز است در ظرف . و قلوب و دلها ظرفهايى هستند براى اينكه حاصل مىشود در آن علم يا جهل . و از كلمات ( درر بار ) امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه الصّلاة و السّلام است كه فرمود
انّ هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها
. البتّه اين دلها ظرفها هستند . پس بهترين آنها آنست كه وسيعتر باشد .
( فَبَشِّرْهُمْ )
مژده و بشارت بده بايشان اى محمّد
( بِعَذابٍ أَلِيمٍ )