13 - بى گفتگو قيامت و بعثت يك فرياد است .
14 - پس آن گاه ايشان در روى زمين هموارى باشند ( بعد از آنكه در درون زمين بودند . )
قرائت :
اهل كوفه غير حفص و قتيبه و نصير و رويس از يعقوب ( ناخره ) را با الف قرائت كرده و ديگران ( نخره ) بدون الف . ابو عمرو دورى و حمدون از كسايى نقل كرده كه باكى نيست ناخره را خوانده شود يا نخره . و در قرائت شواذ ابى حياة حفره بدون الف قرائت كرده و نافع ( غير قالون ) و يعقوب ( انّا لمردودون ) بيك همزه به غير مدّ . و ( اذا كنّا ) بدون همزه استفهام خوانده است . ابن عامر و كسايى ( ء انّا لمردودون با دو همزه ) و ( اذا كنّا ) را بيك همزه قرائت كرده چنان كه گذشت . و ابن كثير ( انّا اذا كنّا ) و ( ء انّا لمردودون ) را بيك همزه استفهام بدون مد خوانده و ابو عمر با استفهام در هر دو با همزه ممدوده قرائت كرده . و عاصم و حمزه و خلف در هر دو با همزه مشخّص خوانده و ذكر آن مشروحا در چند موضع گذشت .
دليل :
نخره و ناخره دو لغت ميباشند فرّاء گويد : نخره پوسيده و ناخره تو خالى را گويند زجاج گويد : ناخره بيشتر و بهتر است براى شباهتش به آخر آيات اين سوره بعضى از آن به بعضى ديگر مثل خاشر و حافره . و امّا دليل در حفره پس او اراده كرده حافره را مثل قرائت عموم پس الف حذف شده به جهت تخفيف چنان كه در شعر زير حذف شده .