34 - در آن روز واى بر تكذيب كنندهگان .
35 - اين روز روزيست كه كافران سخن نگويند .
36 - و بايشان اجازه ( عذر خواهى ) ندهند تا اينكه عذر خواهى كنند .
37 - در آن روز واى بر تكذيب كنندهگان .
38 - اين روز جدا كردن ( مؤمن از كافران ) است شما را ( اى تكذيب تكذيبكنان اين امّت ) و نيز پيشينيان را گرد آوريم .
39 - پس اگر شما حيلهاى ( چارهاى براى رفع عذاب ) داريد پس آن حيله را با من بجاى آريد .
40 - در اين روز واى بر تكذيب كنندهگان .
قرائت :
رويس از يعقوب روايت كرده كه ( انطلقوا ) دوّم را بفتح قرائت نموده و ديگران از قاريان بكسر لام در هر دو . . . و اهل كوفه غير ابى بكر جماله « مفرد » بدون الف خواندهاند ولى يعقوب ( جمالات ) جمع و با الف و ضمّ جيم از ابن عبّاس و سعيد بن جبير و غير آنها هم همين روايت شده و ديگران ، از قاريان جمالات با الف و كسر جيم و در شواذ قرائت ابن عبّاس و سعيد بن جبير بخلاف هم است مانند ( كالقصر ) بفتح قاف و صاد . « 1 »
دليل :
كسى كه انطلقوى دوّم را بفتح خوانده پس او اوّلى را حمل كرده بر امر و دوّمى را بر خبر و جمالات جمع جمال بالف و تاء بنا بر تصحيح بناء است چنانچه
هامش
( 1 ) يعقوب فقط ياء را در كيدون در حال وصل و وقف ثابت دانسته است