و نقره گر چه قيمتش در دنيا از طلا پستتر است ولى نقره بهشتى در نهايت - خوبى مخصوصى است وقتى كه به آن صفتى كه ما ياد نموديم باشد . و مقصود در آخرت چيزيست كه لذّت و سرور به آن زياد مىشود نه اينكه ارزشش زيادتر باشد زيرا در آنجا قيمتى در كار نيست .
( وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً )
و سيراب نمايد ايشان را پروردگارشان از شراب پاك يعنى پاك از نجاستها كه دست و پاى آنها را آلوده مانند شراب دنيا نكرده باشد .
ابراهيم تيمى و ابى قلابه گفتهاند : طهورا يعنى بول نجس نيست بلكه عرق و رطوبتى در بدنهاى آنها مىشود مانند رطوبت و عرق مشك و يك مرد بهشتى داراى شهوت و خوراك صد مرد از اهل دنيا مىشود . پس وقتى خورد آنچه خواست داده مىشود به او شراب طهور . پس پاك مىكند باطن و درون او را و آنچه خورده رطوبت و عرق شده و از پوست بدنش خارج مىشود در حالى كه خشبوتر از مشك اذفر است و شهوت و اشتهايش بر ميگردد و از نو شروع باكل و شرب و جماع مىكند .
از حضرت جعفر بن محمّد عليهما السّلام روايت شده كه فرمودند پاك نميكند آنها را از هر چيزى جز خدا زيرا طاهر و پاك از آلوده شدن به چيزى از بودنيها نيست مگر خدا .
( إِنَّ هذا )
يعنى آنچه از نعمتها و چيزهاى لذّت بخش كه توصيف شده
( كانَ لَكُمْ جَزاءً )
يعنى پاداش اعمال خوب و طاعتهاى نيكوى شما است
( وَ كانَ سَعْيُكُمْ )
در آنچه رضاى خدا و قيام شما به آنچه را خدا امر نمود .
( مَشْكُوراً )
يعنى قبول و پسنديده پاداش داده شدهايد بر آن پس مثل آن