تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
مَنْ بَعْدَه ولَا يَخُصَّ بِهَا غَيْرَه ولَا يَزْوِيَهَا عَنْه 3 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَاع - فِي قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهْلِها ) * قَالَ هُمُ الأَئِمَّةُ يُؤَدِّي الإِمَامُ إِلَى الإِمَامِ مِنْ بَعْدِه ولَا يَخُصُّ بِهَا غَيْرَه ولَا يَزْوِيهَا عَنْه 4 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع - عَنْ قَوْلِ اللَّه عَزَّ وجَلَّ : * ( إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إِلى أَهْلِها ) * قَالَ أَمَرَ اللَّه الإِمَامَ الأَوَّلَ أَنْ يَدْفَعَ إِلَى الإِمَامِ الَّذِي بَعْدَه كُلَّ شَيْءٍ عِنْدَه . 5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَبِي يَعْفُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَا يَمُوتُ الإِمَامُ حَتَّى يَعْلَمَ مَنْ يَكُونُ مِنْ بَعْدِه فَيُوصِيَ إِلَيْه 6 - أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي عُثْمَانَ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ إِنَّ الإِمَامَ يَعْرِفُ الإِمَامَ الَّذِي مِنْ بَعْدِه فَيُوصِي إِلَيْه 7 - أَحْمَدُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه الْبَرْقِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ مَا مَاتَ عَالِمٌ حَتَّى يُعْلِمَه اللَّه عَزَّ وجَلَّ إِلَى مَنْ يُوصِي
شرح
يحتمل النصب والرفع ، وكذا قوله عليه السلام : " ولا يزويها " وفي النهاية : زويت إلى الأرض أي جمعت ، وما زويت عني أي صرفته عني وقبضته ، ومنه حديث أم معبد فيا لقصي ما زوى الله عنكم أي ما نحى عنكم من الخير والفضل . الحديث الثالث : مجهول . الحديث الرابع : ضعيف على المشهور . الحديث الخامس : صحيح . الحديث السادس : ضعيف على المشهور . الحديث السابع : صحيح .