كالتكبير والنية وغيرهما ، فإذا انعقدت العبادة مع الطهارة استصحب حكمها في باقيها ، بخلاف ما إذا لم تحصل الطهارة في أولها ، فإن العبادة هنا لا تكون كاملة ، بخلاف الصورة الأولى .
مسألة ( 32 )
ما يقول سيدنا فيمن أصبح جنبا متعمدا هل يصح صومه ندبا أو واجبا غير متعين أم لا ، وإذا احتلم في النهار وهو صائم ندبا هل يبطل صومه أم لا .
الجواب
لا يصح صومه ذلك اليوم عند علمائنا لا فرضا ولا نفلا لفوات الشرط وهو الطهارة في أوله ، أما لو تجدد الاحتلام في أثناء النهار من غير تعمد فإنه لا يبطل صومه بعد انعقاده .
مسألة ( 33 )
ما يقول سيدنا في محمد بن الحنفية هل كان يقول بإمامة أخويه وإمامة زين العابدين عليهم السلام أم لا ، وهل ذكر أصحابنا له عذر في تخلفه عن الحسين عليه السلام وعدم نصرته له أم لا ، وكيف يكون الحال إن كان تخلفه عنه لغير عذر . وكذلك عبد اللَّه بن جعفر وأمثاله .
الجواب
قد ثبت في أصول الإمامية إن أركان الإيمان التوحيد والعدل والنبوة والإمامة ، والسيد محمد بن الحنفية وعبد اللَّه بن جعفر وأمثالهم أجل قدرا وأعظم شأنا من اعتقادهم خلاف الحق وخروجهم عن الايمان الذي يحصل بارتكابه الثواب الدائم والخلاص من العقاب الدائم .
وأما تخلفه عن نصرة الحسين عليه السلام فقد نقل أنه كان مريضا . ويحتمل
أجوبة المسائل المهنائية — صفحة 38
مساهمون: العلامة الحلي
ص٣٨