تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 216

مساهمون:

ص٢١٦
و بعضى گفته‌اند : يعنى دوست دارند اگر تو ركون و اعتماد به پرستش بتها نمايى در آنچه دين تو است ، و الادهان : به معناى جريان ظاهر حال است به نزديكى و دوستى با پنهان كردن دشمنى و عداوت و اين مانند نفاق است . حسن گويد : يعنى دوست دارند اگر تو در دينت با آنها سازش كنى پس آنها هم با تو سازش كنند ، سپس فرمود :
( وَ لا تُطِعْ )
يعنى : اى محمد پيروى مكن .
( كُلَّ حَلَّافٍ )
يعنى كسى كه زياد قسم بباطل مىخورد براى كم مبالاتى و التفاتى به ضرر دروغ .
( مَهِينٍ )
بر وزن فعيل از مهانت و آن كمى رأى و تميز و تشخيص است و بعضى گفته‌اند : مهين يعنى خوار نزد خداى تعالى و مردم . ابن عباس گويد : مهين دروغگو است ، براى اينكه هر كه شناخته بدروغ گويى شد ، خوار و كوچك است . مقاتل گويد : مقصود وليد بن مغيره است ، گويد مالى بر پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله عرضه داشت تا اينكه آن حضرت از دين اسلام برگردد . عطاء گويد : مراد اخنس بن شريق است ، مجاهد گويد : مقصود اسود بن عبد يغوث است .
( هَمَّازٍ )
ابن عباس گويد : يعنى كسى كه غيبت و عيب‌جويى از مردم مىكند
مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
يعنى : آشوبگرى كه كوشش و جديت بسخن چينى بين مردم كرده و ميان آنها فساد و بعضى را بجان ديگرى مىاندازد .
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ
يعنى : كسى كه بخيل مال است ، ابن عباس گويد : يعنى
ترجمه تفسير مجمع البيان (فارسى) — صفحة 216 | الشيخ الطبرسي / ستوده / شيخ محمد رازى