را يك طلاق داد ، سپس بامر خدا به او رجوع فرمود .
و بعضى گفتهاند : جازاها مجازات كرد او را به اينكه تصميم طلاق او را گرفت .
فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ
يعنى پس چون رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله حفصه را خبر داد به آنچه خدا بر آن حضرت اظهار فرموده بود از فاش كردن راز .
و
قالَتْ
، حفصه گفت :
مَنْ أَنْبَأَكَ هذا
يعنى چه كسى اين خبر را به تو داد .
( قالَ )
پيامبر خداوند فرمود :
نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ
خبر داد مرا داناى به تمام چيزها .
( الْخَبِيرُ )
خدايى كه برازهاى نهفته سينهها واقف و آگاه است .
سپس خداوند سبحان عايشه و حفصه را خطاب عتاب نموده و فرمود
إِنْ تَتُوبا إِلَى اللَّهِ
اگر توبه كنيد بسوى خدا از معاونت كردن يكديگر بر اذيّت پيغمبر ( ص ) و دشمنى بر آن حضرت ، پس البتّه توبه شما لازم ، و واجب است بر شما كه بحقّ رجوع كنيد .
فَقَدْ صَغَتْ
پس البتّه مايل شده است .
قُلُوبُكُما
دلهاى شما بسوى گناه و معصيت ( از ابن عبّاس و مجاهد ) و بعضى گفتهاند : يعنى دلهاى شما از راه مستقيم تنگ و از ثواب عدول به چيزى كه موجب گناه است كرده .
و بعضى گفتهاند : تقديرش اينست : كه اگر حفصه و عايشه توبه بسوى خدا كند قبول مىكند توبه شما را و گفته شده كه آن شرط است ، در