كلبى گويد : يعنى غلبه بر قريش و فتح مكّه ، عطاء گويد : يعنى فتح و پيروزى بر فارس و روم و ساير فتوح اسلامى بنا بر عموم بلاد .
( و قريب ) يعنى نزديكست وقوع آن .
و بعضى گويند : يعنى نزديكست از شما برگشتن و رجوع شما بوطنتان .
( وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )
يعنى و بشارت بده مؤمنين را به اين دو ثواب دنيوى و اخروى بر جهاد كه آن نصر و يارى خداست در دنيا و بهشت در آخرت ، سپس ترغيب و اصرار نمود خداوند سبحان مؤمنين را بر يارى كردن دينش پس گفت :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ )
اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، از ياران دين خدا و كمك كاران پيامبرش باشيد ، و البتّه اين يارى را اضافه به خودش نمود چنان كه بكعبه بيت اللَّه گفته مىشود و به جناب حمزة بن عبد المطلب اسد اللَّه گفته شده و معنايش تداوم بر يارى كردن است .
( كَما قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ )
چنان كه عيسى بن مريم على نبيّنا و آله و عليهما السلام گفت يعنى مثل قول عيسى بن مريم بحواريّين و ايشان خواص ياران پيامبران مىباشد .
زجاج گويد : آنان را حوارى ناميدند براى آنكه ايشان خالص و منزّه از هر عيبى بودند . و بعضى گويند : به آنها حوارى گفتند براى سفيدى لباسشان و بعضى گويند : چون كه آنها لكهگير جامههاى پشمى يا رنگ رز بودند .
( مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ )
كيست ياران من بسوى خدا و مقصود اينست بگو اى محمّد من شما را دعوت ميكنم و ميخوانم به اين كار چنان كه عيسى قومش را دعوت كرد و گفت : كيست ياور من با خدا كه مرا يارى كند با يارى كردن خدا مرا و بعضى گويند : الى اللَّه يعنى در آنچه كه نزديك به خدا مىكند چنان كه مى