هامش
دنبالهء پاورقى از صفحهء قبل :
را واگذارد موجب زيان ايشان نشود ، ايشان حجّتهاى خدا در روى زمين و گواهان خدا بر خلق اويند كسى كه ايشان را اطاعت كند خدا را اطاعت كرده و كسى كه معصيت آنها كند خدا را معصيت كرده آنها با قرآن و قرآن با آنهاست ، از ايشان جدا نميشود و آنها هم هرگز از قرآن جدا نخواهند شد تا بر من وارد در بر حوض كوثر شوند .
و نيز از او باسنادش از ابن عباس روايت كرده در قول خدالِيُظْهِرَهُ عَلَى - الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَو اين نميشود مگر اينكه باقى نماند يك نفر يهودى و نه يك نفر نصرانى و نه صاحب ملّتى مگر آنكه مسلمان شود حتّى گوسفند و گرگ و گاو شير و انسان و ما از هم ايمن شوند و حتّى موشى كيسهاى را نخورد و يا پاره نكند و حتّى جزيه از يهود و نصارى برداشته شود و صليب نصارى شكسته شود و خوك كشته گردد و آن فرمان خداى تعالى استلِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ، و اين در موقع قيام حضرت مهدى روحى فداه خواهد بود .
كلينى باسنادش از حضرت موسى بن جعفر ( ع ) روايت كرده كه فرمود : در بارهء« هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ . . »او امر خدا و پيامبر اوست بولايت وصىّ او و ولايت دين حق است . راوى گويد : گفتم( لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ )گويد آن را بر همهء اديان در موقع قيام حضرت قائم روحى فداه غالب گرداند .
و نيز باسنادش از جابر بن يزيد جعفى از حضرت باقر عليه السلام روايت نموده دربارهء آيهء مذكوره كه فرمود : خداوند عزّ و جل دينش را در موقع رجعت و برگشت امامان عليهم السلام غالب گرداند .
و نيز على بن ابراهيم ( صاحب تفسير ) گويد : و امّا قول اويُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ . . . .فرمود : بسبب حضرت قائم آل محمّد عليه السلام هر گاه ظاهر شود خداوند او را بر تمام اديان پيروز گرداند تا جايى كه غير خدا پرستش نشود و آن قول پيامبر است
يملأ الارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا
.