4 - البتّه خدا آنان را كه صف بسته در راه او پيكار ميكنند دوست ميدارد گوئيا ، ايشان چون ساختمانى مستحكمند .
5 - ( اى پيامبر بخاطر آور ) آن دم كه موسى عليه السلام بقوم خويش گفت : اى قوم من چرا مرا ميرنجانيد و حال آنكه در حقيقت ميدانيد من فرستاده خدا بسوى شمايم پس آن هنگام كه ايشان برگشتند خدا دلهاى ايشان را - بر گردانيد و خدا گروه ستمكاران را راه نمىنمايد .
لغت :
المقت : يعنى بغض و عداوت .
الرص : يعنى محكم كردن بناء ميگويند ( رصصت البناء ) يعنى مستحكم نمودم آن را و اصل آن از رصاص است ، يعنى آن را چنان بنا نمودم كه گويا از سرب بنا شده براى فشرده بودن آن و سخت در هم بودن آن .
اعراب :
الف ( لم ) حذف شده از ( ما ) براى شدّت اتّصال با ضعف حروف اعتلال آخر كلام براى آنكه آن حرف تغيير در محلّ تغيير است ( مقتا ) منصوبست بنا بر تميز بودن ، ( و
أَنْ تَقُولُوا )
در محلّ رفع است ، به اينكه آن فاعل كبر است ، و تقديرش ( كبر هذا القول مقتا عند اللَّه ) بزرگ است اين سخن از جهت خشم نزد خدا .
و بعضى گفتهاند : كه فاعل مضمر در آنست و تقديرش كبر المقت مقتا عند اللَّه است ، مثل نعم رجلا زيد و مخصوص بمذمت است كه بگوئيد : صفّا مصدر در محل حال است ، يعنى در حالى كه برگزيدگان هستند .