شده براى آنكه در آن معناى استفهام است ، و
( يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ )
متعلّق است بقول او و لهم اجر كريم ، و يوم يقول المنافقون ، متعلّق بقول او و
( ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ )
و ممكن است كه تقديرى باشد ، و آن اينست ( و اذكر يوم يقول ) و ممكن است بدل از
( يَوْمَ تَرَى )
باشد
( لَهُ بابٌ )
در محلّ جر صفت براى
( بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ )
صفت براى باب است .
تفسير آيات :
آن گاه خداوند سبحان تشويق و تحريص بر انفاق فرموده و گفت :
( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً )
مقاتل گويد : يعنى كيست آن كس كه قرض بدهد به خدا قرض نيكويى كه دلش به آن پاك و خوش باشد ، و تفسير آن در سورهء بقره گذشت .
( فَيُضاعِفَهُ )
يعنى پاداش و مزد او براى او زياد شود از هفت تا هفتاد تا هفتصد ، و اهل تحقيق گويند :
قرض الحسنه داراى ده صفت است :
1 - اينكه از حلال باشد ، زيرا كه پيامبر ( ص ) فرمود براستى كه خداى تعالى پاك و منزّه است نميپذيرد مگر پاك را .
2 - و اينكه از بهترين چيزى باشد كه مالك آنست نه اينكه چيزى پستى را انفاق كند براى اينكه خدا فرموده قصد نكنيد كه چيز خبيث و بدى را انفاق كنيد .
3 - اينكه تصدّق كند در حالى كه او آن را دوست دارد و اميدوار بزندگيست براى گفتهء رسول خدا ( ص ) در جواب كسى كه از افضل صدقه پرسيد فرمود : افضل