( وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ )
كه داخل آن ميشوند
( وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ )
يعنى : اگر متوفّى از اصحاب اليمين باشد
( فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ )
يعنى پس تو مىبينى در ايشان چيزهايى را كه براى ايشان دوست دارى از سلامتى از مكروهات و ناراحتيها و ترس .
قتاده گويد : يعنى پس درود و سلامتى بر تو اى انسانى كه از ياران دست راستى از عذاب خدا و سلام فرشتگان خدا بر تو باد .
فراء گويد : فسلام لك انّك من اصحاب اليمين پس انّك حذف شده .
و بعضى گفتهاند : يعنى پس سلام براى تو از ايشان در بهشت براى آنكه ايشان با تو هستند ، و لك به معناى عليك است .
سؤال : گفته مىشود چرا تبرّك بدست راست نموديد ؟
جواب : عمل با دست راست ميسور و آسان و با دست چپ نوشتن و اعمال دقيقه مشكل و دشوار است .
( وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ )
و امّا اگر از تكذيب كنندگان بروز قيامت و پيامبران و آيات خدا باشند
( الضَّالِّينَ )
گمراهان از هدايت و روندگان از صواب و حق .
( فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ )
يعنى پس پيش كسى كه از طعام و شراب براى ايشان - آماده شده از آب جوشان جهنم است .
( وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ )
يعنى داخل شدن آتش بزرگى چنانچه فرمود :
هامش
( مورد توجّه نيست .
مخفى نماند كه مرحوم صدر العلماء مذكور در اوائل مشروطه در تهران شهيد و جنازهاش حمل بمشهد و در جوار حضرت ثامن الحجج ( ع ) مدفون گرديد .
گنجينهء دانشمندان ج 4 ص 478 « مترجم »